Apfelmus für Fleisch- und Fastentag
author: Anonymus
source date: Mitte 15. Jh.
edition published: 2026-08-14
language: de-x-fnhd; de
availability: CC BY-SA 4.0 (Übersetzung, Anmerkungen, Zutatenerschließung; die historische Vorlage ist gemeinfrei) (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)

Apfelmus für Fleisch- und Fastentag

Von einem Ophel muess DV solt Opphel nemen vnd schel sie vnd leg sy in einen topph vnd gewss zu hanntt vaistes daran vnd lazz das also sieden so nym vnd ruer sy vnd slach ayr dar an vnd gewurcz sy auff der schussel das sol man essen an ainem fleisch tag Aber an einem vast tag So reib prott darvnder an der ayr stat das muess magstu also machen Von chutten oder von piernn gibs hin

Nimm Äpfel und schäle sie. Lege sie in einen Topf und gieße sogleich Schmalz darüber. Lass das Ganze köcheln.

Nimm sie dann und rühre sie durch, und schlage Eier darunter. Würze sie auf der Schüssel. So wird es an einem Fleischtag gegessen.

An einem Fastentag reibe stattdessen Brot unter das Mus, anstelle der Eier. Dieses Mus kannst du ebenso aus Quitten oder aus Birnen machen. Reiche es an.

- Äpfel
- Schmalz
- Eier (am Fleischtag)
- Gewürz
- Brot (am Fastentag statt Ei)
- Quitten (alternativ)
- Birnen (alternativ)

[Welches Gericht ist das? Ein Vorfahr des heutigen Apfelmus - mit einer heute unüblichen Bindetechnik: geschlagenes Ei am Fleischtag, geriebenes Brot am Fastentag, statt der reinen, ungebundenen Fruchtpüree-Konsistenz, die man heute unter Apfelmus versteht. Direkte lebende Verwandtschaft ist das heutige Apfelmus beziehungsweise -kompott; die Ei-Bindung selbst hat keinen unmittelbaren Nachfahren mehr, seit die Fastendisziplin, die den Wechsel zwischen den beiden Varianten motivierte, das Kochen nicht mehr bestimmt. Ein Topf, zwei Fassungen. Äpfel werden geschält, in den Topf gelegt und sogleich mit Schmalz übergossen, statt in Wasser zu garen - das ergibt eine dichtere, reichhaltigere Masse als reines Wassersieden. Nach dem Sieden wird durchgerührt, bis ein Mus entsteht; ein Sieb oder Passieren nennt der Text nicht, bei durchgegarten Äpfeln reicht einfaches Verrühren. Am Fleischtag werden Eier untergeschlagen, am Fastentag ersetzt geriebenes Brot die Eier - eine funktionale Substitution, die dem Fastengebot folgt, ohne dass sich am Verfahren sonst etwas ändert. Wie heiß ist die Masse beim Einschlagen der Eier? Der Text nennt keine erneute Hitzeführung und keine ausdrückliche Entnahme vom Feuer vor dem Ei-Schritt - offen bleibt, ob die Eier durch die Resthitze der gerade gesottenen Apfelmasse binden oder ob die Masse zu diesem Zeitpunkt bereits abgekühlt ist. Das lässt der Text unklar; auch die Zwillingsrezepte (w1-089, m5919-031, mha-129) kommentieren diese Stelle nicht. Praxis. Äpfel schälen, in den Topf geben, mit Schmalz übergießen und sieden lassen, bis sie weich sind. Vom Feuer nehmen, durchrühren zu Mus. Für den Fleischtag Eier unterschlagen, dabei die Masse noch heiß genug halten (direkt vom Sieden), dass die Eier binden - im Zweifel kurz auf kleiner Flamme unter Rühren nachziehen lassen. Für den Fastentag stattdessen geriebenes Brot einrühren. Würzen und auf der Schüssel anrichten. Ebenso mit Quitten oder Birnen anstelle der Äpfel zubereitbar.]

[Mus, ein Brei aus gekochtem und durchgerührtem Obst.]

[Schmalz, tierisches Fett. CoReMA glossiert das Wort für diese Stelle eindeutig als Lard (Schweineschmalz).]

[Fastentag - an solchen Tagen waren Eier und Fleisch untersagt.]

[Allgemeine Gewürzung, im Text nicht näher spezifiziert - typisch wären Zimt, Ingwer oder Pfeffer.]

[Schmalz wird in beiden Varianten (Fleisch- und Fastentag) gleich verwendet, der Text nennt keinen Wechsel des Fettes.]