Gefüllter Hecht
author: Anonymus
source date: Mitte 15. Jh. (Teil I)
edition published: 2026-08-07
language: de-x-fnhd; de
availability: CC BY-SA 4.0 (Übersetzung, Anmerkungen, Zutatenerschließung; die historische Vorlage ist gemeinfrei) (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)

Gefüllter Hecht

Von einem gefulten hecht NIm ain hecht des auf ain essen genug sey vnd sneid Im das haupp ab vncz hinden an rukk vnd nym ain schindel vnd sneid die als langkch als den hecht Vnd ledig In von der haut gancz vnd prich der haut nicht wann der hecht nu ledig ist das die federen vnd der czagel an der haut bele= ibem vnd loz In mit ainem messer auf dem rukk vnd den czagel so wirt der visch ledig vnd tue den visch heraus nym den visch vnd los In von den greten vnd los die haut ligen vnd hakch den visch chlain vnd nym ander visch dorczue das du In wider vvlst vnd solt das mit gwurcz abmachen so wirt es wolgesmach so solt haben ysop pertram abruten must darczue haben ein sal uei vnd ain petersil vnd hakch das an die visch vnd full es wider in die haut das haist ein mayen hecht ist nicht ein vastag so slach ayr daran ist dann ain vastag so hakch ain aphel daran secz das haupp wider an vnd secz zu mit ainem vaden so wirt der hecht gancz nu nym der selbn vvl in die orwenglein die oerwenglen sullen schon sein gwaschn do solt tu die full in tun In das haubt vnd In den mund vnd leg In auf ainn roest vnd prat In sauber vnd ver prenn In nicht oder er wirt enbicht

Nimm einen Hecht, der für eine Mahlzeit ausreichend ist. Schneide ihm den Kopf ab, bis hinten zum Rücken. Nimm eine Schindel und schneide sie so lang wie den Hecht.

Löse ihn ganz von der Haut und zerreiße die Haut nicht. Wenn der Hecht nun von der Haut gelöst ist, sollen die Flossen und der Schwanz an der Haut bleiben. Und löse ihn mit einem Messer am Rücken und am Schwanz, so wird das Fischfleisch gelöst und nimm es heraus. Nimm das Fischfleisch und löse es von den Gräten und lass die Haut liegen.

Hacke das Fischfleisch klein und nimm anderen Fisch dazu, damit du ihn wieder füllen kannst. Und würze es damit ab, so wird es wohlschmeckend. So sollst du Ysop, Bertram, Eberraute, Salbei und Petersilie dazuhaben. Und hacke das zu dem Fisch und fülle es wieder in die Haut. Das nennt man einen Maienhecht.

Ist kein Fasttag, so schlage Eier daran. Ist dann ein Fasttag, so hacke einen Apfel daran. Setze den Kopf wieder an und nähe ihn mit einem Faden zu, so wird der Hecht ganz. Nun nimm dieselbe Füllung und fülle die kleinen Wangen; die Wangen sollen sauber gewaschen sein. Dort sollst du die Füllung hineintun, in den Kopf und in den Mund. Und lege ihn auf einen Rost und brate ihn sauber und verbrenne ihn nicht, sonst ist er verdorben.

- Hecht - 1 Stück
- Hechtkopf
- Holzschindel - 1 Stück
- Hechthaut
- Hechtflossen
- Hechtschwanz
- Messer
- Hechtfleisch
- Fischgräten
- Fischfleisch
- Gewürze
- Ysop
- Bertram
- Eberraute
- Salbei
- Petersilie
- Eier (optional, für Nicht-Fastentage)
- Apfel (optional, für Fastentage) - 1 Stück
- Küchengarn
- Fischfüllung
- Rost

[Welches Gericht ist das? Ein Hecht wird vollständig gehäutet und entgrätet, das Fleisch mit einem zweiten Fisch und Kräutern zu einer Farce vermengt, zurück in die eigene, mit Flossen und Schwanz intakte Haut gefüllt und der Kopf wieder angenäht - am Ende liegt scheinbar wieder ein ganzer, unversehrter Fisch auf dem Rost. Der Rezepttitel „Gefüllter Hecht" (im Transkript „Von einem gefulten hecht") verbindet diese Illusionstechnik lose mit dem heutigen aschkenasischen Gefilte Fish („gefüllter Fisch"), dessen moderne Form (meist Klößchen oder ein Fischlaib) sich aber weit von der hier beschriebenen Rekonstruktion des ganzen Fisches samt Haut entfernt hat - ein direkter Abstammungsweg ist nicht belegt, nur eine gemeinsame Grundidee. Der im Text selbst genannte Name des rekonstruierten Gerichts, „Maienhecht", bezeichnet dagegen nur diesen speziellen Frühlings-Fischgang und hat keinen etymologischen Bezug zu „gefüllt". Zwei Fische statt einem. Der zweite Fisch in der Füllung liefert das Volumen, das dem entgräteten Hechtfleisch allein fehlen würde, und streckt den teureren Hecht - eine plausible Mengen-Lösung, kein moderner Zusatz. Ei oder Apfel. Die Wahl richtet sich nach der Fastenregel, nicht nach dem Geschmack: Ei ist an Nicht-Fasttagen erlaubt, an Fasttagen ersetzt gehackter Apfel das tierische Bindemittel. Chemisch ist das kein gleichwertiger Ersatz - Ei bindet die Farce durch Eiweißgerinnung beim Garen, ein gehackter Apfel liefert vor allem Feuchtigkeit und etwas Säure, aber keine vergleichbare Bindekraft. Der Text nennt den Apfel als Fastenregel-Austausch, nicht als technisch gleichwertiges Bindemittel. Die Schindel. Der Text führt die Schindel nur einmal ein und erwähnt sie danach nicht mehr. Vermutlich diente sie als Stütz- oder Formhilfe beim Häuten, belegt ist das im Text selbst nicht. Praxis. Als Garkriterium nennt der Text nur die Optik der Haut - sauber braten, nicht verbrennen. Eine Prüfung der Füllung selbst fehlt. Bei einem dick gefüllten, zugenähten rohen Fisch besteht real das Risiko, dass die Haut außen fertig wirkt, bevor die Farce im Kern durchgegart ist. Prüfe deshalb zusätzlich mit einer Anschnitt- oder Kerntemperaturprobe, bevor der Fisch vom Rost kommt.]

[„Maienhecht" - der im Text selbst genannte Name für diesen wieder zusammengesetzten Frühlings-Fischgang, der äußerlich wieder wie ein ganzer, unversehrter Hecht aussieht.]

[Fasttag, ein Tag, an dem gemäß christlicher Tradition auf Fleisch (und oft auch Eier und Milchprodukte) verzichtet wird. Fisch war jedoch erlaubt.]

[Ein Rost, hier vermutlich ein hölzerner Rost, auf dem der Fisch über offener Glut gebraten wird. Siehe auch Der hölzerne Rost.]

[Ein dünnes Holzbrettchen. Die genaue Funktion beim Häuten nennt der Text nicht - vermutlich diente sie als Stütz- oder Formhilfe beim Abziehen der Haut.]

[Vermutlich die kleinen Wangen/Bäckchen des Fischkopfes, die vor dem Füllen gewaschen werden. Die genaue Bedeutung ist nicht sicher geklärt.]

[Gelesen als Diminutiv zu 'Wange' - die kleinen Wangen/Bäckchen des Fischkopfs, die vor dem Füllen gewaschen werden.]

[Der Text nennt als einziges Garkriterium die Optik der Haut ('brate ihn sauber und verbrenne ihn nicht') - eine Prüfung des Farce-Kerns wird nicht erwähnt.]