Schedelsche Weltchronik · Blatt 62

Moderne Übersetzung

Das vierte Zeitalter. Pherekydes ist zu dieser Zeit ein berühmter Meister, von Geburt ein Syrer, und ein Jünger des Pittakos, des Naturphilosophen und von besonderer Vernunft, und der Erste, der unter den Griechen über die Natur und Götter geschrieben hat. Auch (wie Cicero in dem Buch Tusculanarum quaestionum spricht) der Erste, der die Ewigkeit der Seele erkannt hat und viele wunderbare Dinge, bevor sie geschehen sind (wie Laertius spricht), vorhergesagt hat. Plinius sagt, dieser sei der Erste gewesen, der lange Reden kurz und zierlich gefasst habe, und er war ein Lehrer des Pythagoras, des Meisters, und hat viele Briefe an Thales, den Naturphilosophen, geschrieben, auch der viele von ihm wiederum empfangen hat. Pythagoras ist zu diesen Zeiten auf dem ganzen Erdreich der allerberühmteste Naturphilosoph und von Geburt ein Samier, über die Maßen schön und wohlgestaltet gewesen. Und er war gelehrt in der Kunst des Gesangs, hat diese auch in ihre Art gebracht, auch die Kunst des Gewichts und Messens, Geometriam, zum ersten den Griechen verliehen. Er ist auch der Kunst zugetan, die das Rechnen und Zählen lehrt; die Arzneikunst hat er nicht versäumt. Er vertrat auch die Ansicht, dass die Seele der Menschen von einem Leib in den anderen Leib übergeht. Und obwohl zu den Zeiten seinesgleichen nicht war, so schämte er sich doch, weise genannt zu werden; er nannte sich aber selbst einen Liebhaber der Weisheit. Als er aus Griechenland kam, hat er den Welschen Gesetze gegeben. Und es war seine Regel: Wer in seine Schule ging, der sollte vor fünf Jahren nicht über philosophische Dinge disputieren. Seine Bücher sind (wie man sagt) von den Athenern verbrannt. Laertius hat viele seiner Lehren erwähnt, von denen wir hier eine erwähnen, und spricht: „Auf alle Weise soll man Krankheit vom Leibe abschneiden, Unwissenheit von der Seele, Unkeuschheit von den Lenden, Aufruhr von der Stadt, Zwietracht vom Haus und von allen Dingen Überflüssigkeit.“ Sappho, göttlichen Verständnisses, eine Dichterin, ist zu diesen Zeiten gewesen. Die hat zum ersten den Schlüssel zum Saitenspiel, Plectrum genannt, erfunden und war einem reichen Mann anvertraut, mit dem sie den Sohn Dydan hatte. Sie hatte etliche Lehrmädchen: Anagora, Millesia, Congilla, Colophonia etc., die sie etliche Leiergesänge oder süße Töne gelehrt hat und ist eine sehr edle Dichterin gewesen. Ezechiel, der Prophet, ein heiliger Mann und Priester des Herrn, ward mit König Jojachin gefangen und nach Babylon geführt. Der weissagt auch dem jüdischen Volk zukünftiges Übel und Zwang und sendet die Weissagung von Babylon nach Jerusalem zu dem König Zedekia, wiewohl der König der Weissagung keinen Glauben gab. In dem dreißigsten Jahr seines Alters und in dem fünften Jahr seiner Gefangenschaft machte er das Buch seiner Prophezeiung und weissagt Dan und Gad, auch anderen Juden, dass sie nicht mehr nach Jerusalem kommen würden. Der ist zu Babylon ermordet und in dem Grab Sem, des Sohnes Noahs, begraben. Daniel, ein Mann der Begierde und Hochgepriesterter, aus dem königlichen Geschlecht der Juden geboren, ward von Nebukadnezar, dem König der Chaldäer, gefangen und mit dem König Jojachin nach Babylon geführt und von ihm ernährt. In dem neunten Jahr Zedekias, des Königs zu Jerusalem, als der Jüngling Daniel die unschuldige Susanna vom Tode errettet hatte, ist er mit göttlichem Geist erleuchtet und hat das erste Traumgesicht dem König der Chaldäer ausgelegt. Darum erwählte er ihn zu einem Rentmeister seines Reiches. Als Nebukadnezar gestorben war und Daniel seinem Sohn Belsazar die Schrift an der Wand ausgelegt und das Ziel seines Lebens verkündet hatte, ward er mit großer Ehre in der Stadt umhergeführt. Von Darius, dem Sohn des Astyages, aus Neid in die Löwengrube geworfen, daraus errettet und zu größeren Ehren erhoben. Er hat das Buch seiner Prophezeiung geschrieben und in zehn Gesichte, die er gesehen hat, geteilt: drei unter Nebukadnezar, drei unter Belsazar, seinem Sohn, das siebte und achte unter Darius, die letzten zwei unter der Herrschaft des Kyros, und ward zuletzt in der Stadt Ekbatana begraben. Blatt 62 der Weltchronik. Bologna, eine alte Stadt, der Römer Wohnsitz, ist erstlich von den Etruskern Felsina, darnach von den Boiern, dem gallischen Volk, Bononia genannt. Dann davor war sie die erste Stadt der Etrusker jenseits des Apenninischen Gebirges und ist darnach des Boier-Volkes Hauptstadt gewesen und nachfolgend Bononia genannt worden. Livius spricht, sie sei von den Römern besetzt und ihr Grund und Boden von dem Boier-Volk genommen worden, welcher Grund vormals der Etrusker gewesen wäre. Nach Vertreibung der Etrusker haben die Römer 3000 Mann dorthin geführt. Mit Hilfe derselben ward die Stadt also vermehrt und erweitert, dass sie zu den Zeiten des Augustus und etlicher Kaiser eine der drei allerreichsten Städte des welsch-italienischen Landes am oberen Meer gelegen gewesen ist. Aber Suetonius spricht, dass Octavian den Bolognesern (darum, dass sie etwann dem Geschlecht der Antonier gewesen wären) die Gnade getan hätte, sich ihres Teils mit dem ganzen welsch-italienischen Land zu verbinden. Derselbe Suetonius schreibt auch, dass der Kaiser Nero für die Bologneser bei den Römern gebeten habe. Nach Christi Geburt 840 Jahre, zu den Zeiten des Papstes Sergius (vormals Sewrüßel genannt), als Lothar, damals Kaiser, seinen Sohn Ludwig mit viel Volk nach Rom schickte, da beschwerten ihn die Bologneser mit viel Unfug und Schaden, also dass Ludwig sein vorgezogenes Heer wieder wendete und das Maß der Rache an den Bolognesern überschritt und nach Verderbung des Landes und Erschlagung der Unschuldigen, die auf den Straßen und in den Dörfern gefunden wurden, die belagerte und gewonnene Stadt öde machte. Darnach im Jahr des Herrn 1271 war diese Stadt also mächtig, dass sie die freie Schifffahrt auf dem Adriatischen Meer wider die Venezianer verhinderte und drei Jahre Krieg führte. Als derselbe Krieg gestillt wurde, da entsprang zwischen den Bolognesern ein Zwist, der die Stadt also zerrüttet hat, dass es notwendig war, dass sie in den Gewalt der Römischen Kirche kam. Diese Stadt ist von den Römern mit der jetzigen Mauer umfangen und an Reichtümern gehäuft. Und nachdem sie Getreide, Wein und alle anderen zur Aufrechterhaltung des Lebens notwendigen Dinge überflüssig bringt, so ist sie darnach die „fette Bologna“ genannt worden. Von der Zeit des Theodosius bis hierher ist die vortrefflichste Schule aller Lehren in großem Ruhm geblieben, denn sie ist eine „Mutter der Künste“ genannt, darum, dass allda alle Lehren des geistlichen und weltlichen Rechts, der freien Künste und der Heiligen Schrift geübt werden. Aus dieser Stadt sind viele heilige und hochgelehrte Männer entstanden, sonderlich der heilige Petronius, Bischof daselbst, der das Leben der Altväter beschrieben hat, item Guido der Archidiakon, Johannes Andreae und Johannes Calderinus, die Lehrer des Rechts, die viele lobwürdige Schriften hinter ihnen gelassen haben.

Anmerkungen

Pherecides

Pherekydes von Syros, griechischer Philosoph (ca. 6. Jh. v. Chr.)

Syrus

Syrer, Bewohner von Syros

Pittaci

Pittakos von Mytilene, einer der Sieben Weisen Griechenlands (ca. 7./6. Jh. v. Chr.)

Cicero

Marcus Tullius Cicero, römischer Redner, Schriftsteller und Politiker (106–43 v. Chr.)

Tusculanarum questionum

lat. Tusculanae disputationes – 'Gespräche in Tusculum', philosophisches Werk Ciceros

Laercius

Diogenes Laertius, griechischer Doxograph und Biograph von Philosophen (ca. 3. Jh. n. Chr.)

Plinius

Plinius der Ältere (Gaius Plinius Secundus), römischer Gelehrter und Naturforscher (23–79 n. Chr.)

Pithagore

Pythagoras von Samos, griechischer Philosoph und Mathematiker (ca. 6. Jh. v. Chr.)

Taleti

Thales von Milet, griechischer Philosoph und Mathematiker (ca. 7./6. Jh. v. Chr.)

Samius

Samier, Bewohner der Insel Samos

Geometriam

lat. Geometria – Geometrie

welschen

historische Bezeichnung für romanische Völker, hier: Italiener

Lenden

historisch für den Bereich der Hüften und des Unterleibs, oft im übertragenen Sinne für Sexualität oder Fortpflanzung

Sopho crexea

vermutlich Sappho, berühmte griechische Dichterin (ca. 7./6. Jh. v. Chr.). Die Form 'Sopho crexea' könnte eine Verballhornung oder eine Kombination aus 'Sappho' und 'Sophos' (weise) sein, oder eine andere, weniger bekannte Dichterin.

Plectrum

lat. Plectrum – Plektrum, ein kleines Plättchen zum Zupfen von Saiteninstrumenten

Dydan

ungewöhnlicher Name für einen Sohn; Sappho hatte eine Tochter namens Kleïs

Anagoram, Millesiam, Congillam, Colophoniam

Namen von Lehrmädchen oder Schülerinnen der Dichterin

Ezechiel

Ezechiel, biblischer Prophet (ca. 7./6. Jh. v. Chr.)

Joachim

Jojachin, König von Juda (ca. 6. Jh. v. Chr.), der von Nebukadnezar nach Babylon deportiert wurde

Sedechiam

Zedekia, letzter König von Juda (ca. 6. Jh. v. Chr.)

Dan vnd Gad

Dan und Gad, zwei der zwölf Stämme Israels

Sem des suns Noe

Sem, einer der Söhne Noahs, biblische Figur

Daniel

Daniel, biblischer Prophet (ca. 6. Jh. v. Chr.)

man der begirde

wörtlich 'Mann der Begierde', eine Übersetzung des lateinischen 'vir desideriorum' aus der Vulgata, bedeutet 'hochbegünstigter Mann' oder 'Mann, der sehr geliebt wird'

Nabuchodonosor

Nebukadnezar II., König des neubabylonischen Reiches (ca. 7./6. Jh. v. Chr.)

Caldeyer

Chaldäer, ein semitisches Volk, das im südlichen Mesopotamien lebte und das neubabylonische Reich gründete

Susannam

Susanna, biblische Figur aus dem Buch Daniel (Zusätze zum Buch Daniel), bekannt für ihre unschuldige Rettung durch Daniel

rentmaister

historisch für Verwalter, Schatzmeister oder Finanzbeamter

Balthasar

Belsazar, biblische Figur, letzter König Babylons (ca. 6. Jh. v. Chr.)

Dario dem sone Astyagis

Darius der Meder, biblische Figur, die nach der Eroberung Babylons regierte; Astyages war der letzte König der Meder

Ciri

Kyros II. der Große, Gründer des Perserreiches (ca. 6. Jh. v. Chr.)

Ebathenis

Ekbatana, antike Stadt in Medien, heute Hamadan im Iran

LXII

römisch für 62

Bononia

Bologna, Stadt in Italien

Etruriernn Felsina

Die Etrusker, ein antikes Volk in Etrurien (heutige Toskana), nannten Bologna ursprünglich Felsina

Bois dem Galischen volck

Boier, ein keltischer Stamm, der in Norditalien siedelte

appenninischen gepirgs

Apennin, Gebirgskette in Italien

Liuius

Titus Livius, römischer Geschichtsschreiber (59 v. Chr. – 17 n. Chr.)

iijm.

römisch für 3000 (m für mille)

Augusti

Augustus, erster römischer Kaiser (63 v. Chr. – 14 n. Chr.)

welscher land

italienisches Land

obern meer

das Adriatische Meer

Swetonius

Gaius Suetonius Tranquillus, römischer Schriftsteller und Biograph (ca. 70–140 n. Chr.)

Octauianus

Octavian, später Kaiser Augustus

Anthonier geslechts

Geschlecht der Antonier, eine römische Plebejerfamilie, bekannt durch Marcus Antonius

Nero

Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus, römischer Kaiser (37–68 n. Chr.)

viijc. xl.

römisch für 840

babsts Sergij (vormals Sewrueessel genant)

Papst Sergius II. (Amtszeit 844–847), sein Geburtsname war vermutlich 'Sewrüßel' oder eine ähnliche germanisierte Form

Lotharius

Lothar I., Kaiser des Frankenreiches (795–855)

Ludwigen seinen sun

Ludwig II., Sohn Lothars I., später Kaiser des Heiligen Römischen Reiches (825–875)

ijc. lxxi.

römisch für 1271

adriatischen meer

Adriatisches Meer

Venediger

Venezianer, Bewohner von Venedig

faist Bononia

historisch für 'fruchtbares' oder 'reiches Bologna', da 'faist' (fett) auch 'fruchtbar' oder 'wohlhabend' bedeuten konnte

Theodosij

Theodosius I. der Große, römischer Kaiser (347–395 n. Chr.)

Petronius

Heiliger Petronius, Bischof von Bologna (ca. 5. Jh. n. Chr.)

Gwido der archidiacon

Guido, der Archidiakon, möglicherweise Guido de Baysio, Kanonist (gest. 1313)

Johannes andree

Johannes Andreae, berühmter Kanonist aus Bologna (ca. 1270–1348)

Johannes calderinus

Johannes Calderinus, Kanonist aus Bologna (gest. 1365)