Schedelsche Weltchronik · Blatt 85

Moderne Übersetzung

Das fünfte Zeitalter. Neuius, der Dichter, ist im zweiten Jahr der Herrschaft des Ptolemäus Epiphanes (wie Eusebius schreibt) in Utica gestorben und von Rom dorthin auf Anordnung einiger römischer Ratsherren, insbesondere Metellus, vertrieben worden. Dieser nimmt unter den Dichtern, die ihre Gedichte über besondere und niedere Personen in wohlklingenden Versen beschrieben haben, den dritten Platz des Ruhmes ein, wie Vulcanius im Buch über die Dichter sagend anzeigt, dass in der Berühmtheit dieser Art der Dichtkunst Caecilius der erste, Plautus der zweite, dieser Neuius der dritte, Licinius der vierte, Attilius der fünfte, Terentius der sechste, Turpilius der siebte, Trabea der achte, Lucretius der neunte und Ennius der zehnte ist. Plautus, der Dichter, war ein Vater der lateinischen Sprache und (wie Eusebius schreibt) aus Arpinum, der Stadt des Landes Umbrien, gebürtig und in Rom gestorben. Aus dessen Rede hätte die Dichterin gesprochen (wie Varro nach der Meinung des Epicolonus sagt), wenn sie Lateinisch hätte sprechen wollen. Dieser zeichnete sich in der Übung und Lehre der Dichtkunst fast im 15. Jahr nach Beginn des zweiten Krieges gegen die Punier aus. Und obwohl er ehrenvolle Gedichte von vielen griechischen Dichtern genommen und ins Lateinische übertragen hat, jedoch nach der Meinung des Horaz vergleicht sich Plautus dem Sizilier und wird deshalb Epicharmus genannt. Varro und viele andere schreiben, dass dieser Plautus all sein Geld, das er mit Fleiß und Arbeit als Spielmeister erworben hatte, durch Kaufhandlungen wieder verloren hatte und wieder arm nach Rom kam. Dort verdingte er sich wegen des Lebensunterhalts bei einem Bäcker, um Teig zu kneten. Und als er oft von der Arbeit müde war, so übte er sich darin, Fabeln zu machen und zu verkaufen. Und er starb um das hundertfünfundvierzigste olympische Jahr. Und er ließ auf sein Grab eine Inschrift setzen, die besagte, dass bei seinem Ableben die wohlklingende Dichtung weinte und verlassen war und alles Gelächter, Scherz und Spiel miteinander trauerten. Ennius, der Dichter, wurde in Tarent geboren und Quintus Ennius genannt und blühte (wie Eusebius feststellt) zu diesen Zeiten. Und wurde von Cato dem Römer nach Rom gebracht und wohnte auf dem Aventin mit sehr geringem Unterhalt und einer einzigen Magd zufrieden. Und hielt stets daran fest, dass die Seelen unsterblich seien. Und darum sprach er am Ende seines Lebens so: „O ihr Bürger, seht die Gestalt des Bildnisses des alten Ennius an, der die größten Geschichten eurer Väter beschrieben hat. Niemand soll mich mit Tränen noch meinen Leichnam mit Weinen zieren, sondern ich begehre, lebendiger durch die Münder der Männer getragen zu werden.“ Dieser Dichter pries die Schamhaftigkeit und sprach, dass es ein Anfang des Lasters wäre, wenn die Körper unter den Bürgern entblößt würden. Dieser starb über 70 Jahre alt an einer Gliederkrankheit und wurde im Grab des Scipio begraben. Scipio Africanus, der Sohn des anderen Scipio, übertraf fast alle Römer an Vortrefflichkeit des Geistes im 24. Jahr seines Alters. Nach der Tötung zweier Scipionen durch Hasdrubal wurde er vom römischen Rat nach Hispanien gesandt und war ein Schüler des hochgelehrten Mannes Panaetius und vor anderen Menschen an Gemüt tapfer und männlich. Als dieser Scipio verstanden hatte, dass der römische Rat aus Furcht vor Hasdrubal die gallischen Länder räumen wollte, da wendete er das mit gezogenem Schwert ab, er wollte selbst ein Beschützer und Beschirmer des Vaterlandes sein. Dieser war von männlicher Sitte und Gebärde. Er nahm (wie Eutropius spricht) 70 Städte in Hispanien ein. Und als er diese Dinge gut gehandelt hatte, da wurde er als Richter gegen die Karthager eingesetzt. Dort zog er und machte sich den Herzog der Afrikaner samt Syphax, dem König von Numidien, untertanig. Unlängst danach hatte er mit Hannibal einen Streit, darin legte er ihm seinen Tross so nieder, dass (wie man sagt) auf Hannibals Seite über 20.000 erschlagen und auch fast ebenso viele gefangen genommen wurden an einem Tag, so dass Hannibal mit wenigen Personen entfloh. Danach erlangte dieser Scipio Frieden zu Land und zu Wasser und zog nach Sizilien und kam danach nach Rom, wo er dann mit hochzierlichem Triumph eingeführt und zu besonderer Ehre Africanus genannt wurde, darum, weil er die Afrikaner besiegt hatte. Und so endete der zweite Punische Krieg, der 18 Jahre gedauert hatte. Dieser war Cato dem Römer zuwider, indem er nicht wollte, dass Karthago, die Stadt, die den Römern widersetzlich war, zerstört werden sollte, darum, dass die Römer, wenn sie ohne Furcht vor Krieg in Frieden lebten, sich Ausschweifung und Übermut hingeben könnten. Dies war Scipios Spruch: „Er sei niemals weniger müßig, als wenn er müßig sei, und niemals weniger allein, als wenn er allein sei.“ Und obwohl dieser Scipio ein großer Vater des Vaterlandes war, so wurde er doch von seinen Missgönnern verklagt und aus seinem undankbaren Vaterland vertrieben und starb im Elend an einer Krankheit, 52 Jahre alt. Blatt 85 der Weltchronik. Philo, ein Jude aus priesterlichem Geschlecht geboren und in Alexandria erzogen, hat zu dieser Zeit gewirkt und das Buch der Weisheit in griechischer Sprache (da er hoch erfahren war) kunstvoll beschrieben und dasselbe Buch darum das Buch der Weisheit genannt, denn er hat darin das Lob unseres Herrn Jesus Christus besonders erwähnt, oder darum, weil die Weisheit darin vielfältig gelobt wird. Er hat viele Dinge geschrieben, wie der heilige Hieronymus im Buch von den erleuchteten Männern meldet. Cato, der stoische Naturphilosoph, von Geburt ein Ägypter, einst ein Schüler des Panaetius, hat viele Schriften nach sich gelassen und viele köstliche Lehren und Sprüche gemacht. Aus denen sind dies die trefflicheren: „Wenn du aufhörst zu hoffen, so wirst du aufhören zu fürchten.“ „Ob du fragst, was ich mir Nützliches geschaffen habe, so antworte ich: Ich habe angefangen, mir selbst ein Freund zu sein.“ „Willst du geliebt werden, so liebe.“ Einmal wurde er gefragt, ob ein Knecht einem Herrn eine Wohltat erweisen könnte. Da antwortete er: „Es gibt einige Wohltaten, einige Ämter und einige Dienstbarkeiten. Nun ist das (sprach er) eine Wohltat, die ein Fremder tut. Aber der ist ein Fremder, der ohne Strafe aufhören kann. Aber das Amt ist das des Kindes, der Hausfrau und anderer Personen, die die Zuneigung und Verwandtschaft reizen und Hilfe zu reichen verlangen. Aber Dienstbarkeit ist die des Knechts, den seine Eigenschaft an den Ort gesetzt hat, dass er nichts von den Dingen, die er tut, dem Oberen verschlechtern soll.“ Cato, der erste römische Meister und Rechtsgelehrte, war zuerst ein Rentmeister, Löser oder Pfleger des Einnahmen- und Ausgabenwesens des allgemeinen römischen Geldes, danach zweimal ein Ratsherr und bei den Römern eine Zierde der griechischen und lateinischen Sprache. Dieser hat zuerst mit Quintus Fabius Maximus Ritterschaft geübt, danach im fünften Jahr sich nach Tarent begeben, dort Ennius den Dichter gefunden und mit ihm nach Rom geführt und danach mit Scipio, dem trefflichen Mann, nach Afrika ziehend, den allgemeinen römischen Nutzen nicht wenig gefördert, und nachdem er stets von einem Stand zum anderen aufsteigend geordnet war.

Anmerkungen

funft alter

Das fünfte Zeitalter (Epoche der Weltgeschichte nach der Schedelschen Weltchronik)

Neuius

Gnaeus Naevius, römischer Dichter (ca. 270–201 v. Chr.)

Ptolomei epiphanes

Ptolemäus V. Epiphanes, ägyptischer Pharao (reg. 204–180 v. Chr.)

Eusebius

Eusebius von Caesarea, Kirchenhistoriker (ca. 260–339 n. Chr.)

Vtica

Antike Stadt in Nordafrika, heute Tunesien

verfuegungng

Anordnung, Verfügung

ratherren

Ratsherren

sunderlich

insbesondere

Metelli

Lucius Caecilius Metellus, römischer Konsul

ire gedicht

ihre Gedichte

sunderlichen vnd nidern personen

besondere und niedere Personen

in fueßen lieplichen wesen beschriben haben

in wohlklingenden Versen beschrieben haben (wörtl. 'in füßlich lieblicher Weise')

dritten statt des preiß

den dritten Platz des Ruhmes

Vulcanus

Vulcanius, römischer Grammatiker (4. Jh. n. Chr.)

sagende anzaigt

sagend anzeigt

beruomung diser art der poetrey

Berühmtheit dieser Art der Dichtkunst

Cecilius

Caecilius Statius, römischer Komödiendichter (ca. 220–168 v. Chr.)

Plautus

Titus Maccius Plautus, römischer Komödiendichter (ca. 254–184 v. Chr.)

Licinius

Gaius Licinius Imbrex, römischer Komödiendichter (2. Jh. v. Chr.)

Attilius

Lucius Attilius, römischer Komödiendichter (2. Jh. v. Chr.)

Terencius

Publius Terentius Afer, römischer Komödiendichter (ca. 195/185–159 v. Chr.)

Turpilius

Sextus Turpilius, römischer Komödiendichter (gest. 103 v. Chr.)

Trabea

Quintus Trabea, römischer Dichter (2. Jh. v. Chr.)

Lucrecius

Titus Lucretius Carus, römischer Dichter und Philosoph (ca. 97–55 v. Chr.)

Ennius

Quintus Ennius, römischer Dichter (239–169 v. Chr.)

Arpinas

Arpinum, antike Stadt in Latium (heute Arpino, Italien)

Vbrie

Umbrien, Region in Italien

pirtig

gebürtig

ticherin

Dichterin

Varro

Marcus Terentius Varro, römischer Gelehrter und Schriftsteller (116–27 v. Chr.)

maynung Epicolonis

Meinung des Epicolonus (möglicherweise eine Verballhornung oder ein seltener Name, eventuell Bezug auf Epicharmus oder eine Figur aus seinen Werken)

wo sie lateinisch geredt wollten haben

wenn sie Lateinisch hätte sprechen wollen

reichßnet

zeichnete sich aus, blühte, wirkte

vbung vnd lere der poetrey

Übung und Lehre der Dichtkunst

xv. iar

römisch für 15. Jahr

Poemer

Punier (Karthager)

wiewoö er errlich gedichte

obwohl er ehrenvolle Gedichte

genomen in latein gewendet hat

genommen und ins Lateinische übertragen hat

maynung OraciJ

Meinung des Horaz (Quintus Horatius Flaccus, römischer Dichter)

vergleicht sich

vergleicht sich

Siculo

Sizilier (gemeint ist Epicharmus von Syrakus, griechischer Komödiendichter)

Epicharium genanr

Epicharmus genannt

sem gelt

sein Geld

vleis vnd arbait der spilmaister eroberet

Fleiß und Arbeit als Spielmeister erworben

kaufhandellungen widrumb verloren her

durch Kaufhandlungen wieder verloren hatte

wider arm gein Rom kome

wieder arm nach Rom kam

dinget er sich daselbst von narung wegenzweinem becken ime taig zekneten

verdingte er sich dort wegen des Lebensunterhalts bei einem Bäcker, um Teig zu kneten

als ofter von der arbeit seytet

als er oft von der Arbeit müde war

vbet er sich fabeln zemachen vnd zeuerkawffen

übte er sich darin, Fabeln zu machen und zu verkaufen

hundertsten vnd fuenfunduierzigsten olimpiadischen iarzal

um das 145. olympische Jahr (entspricht 199/198 v. Chr.)

hieß auff sein grab ein vberschrift auff die maynung ergruendet

ließ auf sein Grab eine Inschrift setzen, die besagte

sem absterben

seinem Ableben

fueß lieblich geticht waynete vnd erlassen wer

wohlklingende Dichtung weinte und verlassen war

gelachter. schimpff vnd spil miteinander zehernten

Gelächter, Scherz und Spiel miteinander trauerten

Tarento

Tarent, antike Stadt in Süditalien (heute Taranto)

grporn

geboren

Quincius Ennius

Quintus Ennius, römischer Dichter (239–169 v. Chr.)

reichßuet

blühte, wirkte

setzt

feststellt, berichtet

Cthone dem roemer

Cato dem Römer (gemeint ist Marcus Porcius Cato Censorius, Cato der Ältere)

Athenischen berg

Aventin, einer der sieben Hügel Roms

gar kleinen zerung

sehr geringem Unterhalt

einigen maod dinstperkeit begnuogig

einer einzigen Magd zufrieden

hielte alweg das die seln vntoedtlich weren

hielt stets daran fest, dass die Seelen unsterblich seien

pildnus

Bildnis

geschihten ewer vater

Geschichten eurer Väter

nymand sol mich mit zehern noch meyn leich mit waynen zieren

niemand soll mich mit Tränen noch meinen Leichnam mit Weinen zieren

sunder ich begere lebendiger getragen zewerden durchdie muender der menner

sondern ich begehre, lebendiger durch die Münder der Männer getragen zu werden (d.h. im Gedächtnis zu bleiben)

fuerpreyset die geschamigkeit

pries die Schamhaftigkeit

anfang des lasters wer so die leib vnder den burgeren emploesser wurden

Anfang des Lasters wäre, wenn die Körper unter den Bürgern entblößt würden

ob. lxx. iarn alt

über 70 Jahre alt

glidseuchen

Gliederkrankheit, Gicht

Scipionis

Scipio (gemeint ist Publius Cornelius Scipio Africanus der Ältere)

Scipio affricanus des andern Scipipionis sun

Scipio Africanus (der Jüngere), Sohn des Lucius Aemilius Paullus Macedonicus, adoptiert von Publius Cornelius Scipio (Sohn des Scipio Africanus des Älteren)

schier ob allen roemern der fuertrefflichkeit der unn

übertraf fast alle Römer an Vortrefflichkeit des Geistes

xxiiij. iar seins alters

römisch für 24. Jahr seines Alters

ertoedtung zwayer Scipiones von Haßdrubale

Tötung zweier Scipionen (Publius Cornelius Scipio und Gnaeus Cornelius Scipio Calvus) durch Hasdrubal

Haßdrubale

Hasdrubal Barkas, karthagischer Feldherr (gest. 207 v. Chr.)

Hispaniam

Hispanien (Iberische Halbinsel)

leriunger

Schüler

Panccij

Panaetius von Rhodos, stoischer Philosoph (ca. 185–110 v. Chr.)

verstanden hett das der Roemisch ratt von forcht wegen

verstanden hatte, dass der römische Rat aus Furcht

sie auff haßdrubalem hettn welsche land rawmen wolten

sie wegen Hasdrubal die gallischen Länder räumen wollten ('welsche Land' = romanische/gallische Länder)

do wendet er dz mit außgezognem schwert

da wendete er das mit gezogenem Schwert ab

er woelt selbst ein beschutzer vnd beschirmer des vaterlads sein

er wollte selbst ein Beschützer und Beschirmer des Vaterlandes sein

manlicher sytten vnd geperde

männlicher Sitte und Gebärde

lxx. stett

römisch für 70 Städte

Eutropius

Eutropius, römischer Historiker (4. Jh. n. Chr.)

Carthaginenser

Karthager

hertzogen der Afrier

Herzog der Afrikaner (gemeint ist Hasdrubal Gisko, karthagischer Feldherr)

Stiphace dem konig Numidie

Syphax, König von Numidien (gest. 203 v. Chr.)

Numidie

Numidien, antikes Königreich in Nordafrika

Hanibaleien

Hannibal, karthagischer Feldherr (247–183 v. Chr.)

raysigen gezeueg also ernieder

reisiges Zeug (Gepäck, Tross) so nieder (vernichtete es)

ob. xxm. erslagen

über 20.000 (zwanzigtausend) erschlagen

Siciliam

Sizilien

hohzierlichem triumpff

hochzierlichem Triumph

affrocanus

Africanus (Beiname für Scipio)

Affrier

Afrikaner (hier: Karthager)

ander punisch krieg

Zweiter Punischer Krieg (218–201 v. Chr.)

xviij. iar geweret het

römisch für 18 Jahre gedauert hatte

Cathuni dem Roemer widerwertig

Cato dem Römer (Cato der Ältere) zuwider

Carthago

Karthago, antike Stadt in Nordafrika

aufgeylheit vnd fuerwitzigkeit

Ausschweifung und Übermut

nymmer mynder muessig. dann so muessig wer. vnd nymmer mynder allein dann so er allein wer

Er sei niemals weniger müßig, als wenn er müßig sei, und niemals weniger allein, als wenn er allein sei (philosophischer Spruch, zugeschrieben Scipio Africanus)

mißguenern verclagt

Missgönnern verklagt

undanckpern vaterland

undankbaren Vaterland

stab im ellend an einem seuexhen. lij. iar alt

starb im Elend an einer Krankheit, 52 Jahre alt

LXXXV

römisch für 85

Philo

Philo von Alexandria, jüdischer Philosoph (ca. 20 v. Chr. – 50 n. Chr.)

briesterlichem geschlecht geporn

aus priesterlichem Geschlecht geboren

Alexandria

Alexandria, Stadt in Ägypten

gereichßnet

gewirkt, blühte

buoch der weißheit

Buch der Weisheit (ein deuterokanonisches Buch des Alten Testaments)

kriechischer zungen

griechischer Sprache

hoh erfahren was

hoch erfahren war

nach artlicher weise beschriebenevnd

kunstvoll beschrieben

Jhesu cristi

Jesus Christus

sunderlich gemelder

besonders erwähnt

vilfeltigclich

vielfältig

sander Jheronimus

Heiliger Hieronymus, Kirchenvater (ca. 347–420 n. Chr.)

buch von den erleuchteten mannen

De viris illustribus (Über berühmte Männer), Werk des Hieronymus

Cathon der stoisch naturlich meister

Cato, der stoische Naturphilosoph (hier wohl eine Verwechslung oder Fehlzuschreibung, da die Beschreibung 'von Geburt ein Ägypter, einst ein Schüler des Panaetius' nicht zu Cato dem Älteren oder Jüngeren passt)

Egitier

Ägypter

ettwen ein leriunger Panecij

einst ein Schüler des Panaetius

koestlicher lere vnd spruech

köstliche Lehren und Sprüche

aufhoerest zehoffnen so wirdestu abloßen zefoerchten

Wenn du aufhörst zu hoffen, so wirst du aufhören zu fürchten (philosophischer Spruch)

nutzs geschaft hab

Nützliches geschaffen habe

freuÖkond zesein

Freund zu sein

guotat thuon moecht

Wohltat erweisen könnte

ettlich guottat. ettliche ambt vnd ettliche dienstperkeit

einige Wohltaten, einige Ämter und einige Dienstbarkeiten

on straffred moch aufhoren

ohne Strafe aufhören kann

hawßfrawen

Hausfrau

zunaigung vnnd verwandschaft raitzent vnd hilff zeraichen erhaischet

Zuneigung und Verwandtschaft reizen und Hilfe zu reichen verlangen

aigenschaft

Eigenschaft, Status

nichtz der ding die er thuot dem obern verargern soll

nichts von den Dingen, die er tut, dem Oberen verschlechtern soll (d.h. nicht zum Nachteil des Herrn handeln soll)

Cato der erst roemisch maister vndrechtgelerter

Cato der Ältere (Marcus Porcius Cato Censorius), römischer Staatsmann, Redner und Schriftsteller (234–149 v. Chr.)

rentmaister

Rentmeister, Finanzverwalter

lostunger oder pfleger

Löser (jemand, der Schulden löst) oder Pfleger (Verwalter)

eynnemens. vnd außgebens des gemaynen roemischen gelts

des Einnahmen- und Ausgabenwesens des allgemeinen römischen Geldes

wwayen maln

zweimal

zierde der kriechyschen vnd lateinischen zungen

Zierde der griechischen und lateinischen Sprache

Q. fabio maximo

Quintus Fabius Maximus Verrucosus, römischer Feldherr (ca. 280–203 v. Chr.)

fuenften iar

fünften Jahr

gein Tarentum gefueget

sich nach Tarent begeben

mit ime gein Rom gefueret

mit ihm nach Rom geführt

gein Affricam ziehende

nach Afrika ziehend

gemaynen roemischen nutz nit wenig geauffet

allgemeinen römischen Nutzen nicht wenig gefördert

von einem stannd an den andern aufsteigende geordnet war

von einem Stand zum anderen aufsteigend geordnet war (Karriereleiter)