Schedelsche Weltchronik · Blatt 129

Moderne Übersetzung

Das sechste Zeitalter. Silvester, der Papst, ein Römer, saß nach Melchiades zu Zeiten Konstantins. Dieser war ein göttlicher Mann, von engelhaftem Aussehen, klarer Rede, von zierlichem Körper, heiliger Werke, von großem und tapferem Rat, christlichen Glaubens, geduldigster Hoffnung und mit aller Liebe erfüllt. Ihm verlieh Gott eine solche Gnade, dass er nicht allein von den Christen, sondern auch von den Heiden in wunderbarer Zuneigung geliebt wurde. Als nun Konstantin getauft und der Kirche Frieden gegeben wurde, da hat er viele Gesetze, die zum göttlichen Dienst gehören, erlassen. Erstens, dass das Chrisam allein vom Bischof gesegnet werden sollte; so sollte ein Bischof einen Getauften zeichnen und ein Priester einen Getauften in Todesnöten mit dem Chrisam salben. Und kein Laie sollte irgendeinen Geweihten vor Gericht fordern, auch kein Geweihter irgendeine Sache vor Hof verhandeln noch vor einem weltlichen Richter irgendeine Sache sprechen. Ein Priester, der Messe hielt, sollte ein weißes Leinentuch gebrauchen, da ja der Leichnam Christi in einem weißen Leinentuch begraben wurde. Dieser heiligste Papst hat unter anderen seinen vollbrachten Wunderwerken die Stadt Rom auf eine Zeit von der Pestilenz eines Drachens erlöst. Er starb seliglich und wurde zu Rom begraben am letzten Tag des Dezembers, als er 23 Jahre, 10 Monate, 11 Tage gesessen war. Markus, der Papst, ein Römer, war nach Silvester zu den Zeiten Konstantins. Ein guter Mann und Liebhaber christlichen Glaubens. Und hat gesetzt, dass der Bischof von Ostia, von dem der römische [Papst] geweiht wird, sich eines Chormantels gebrauchen [sollte]. Und an heiligen, hochfestlichen Tagen sogleich nach dem Evangelium der Glaube von der Priesterschaft und vom Volk mit großer Stimme gesungen werden sollte, wie denn zuvor in dem Nicänischen Konzil erklärt war. Er baute zu Rom zwei Kirchen. Er saß auf dem päpstlichen Stuhl zwei Jahre, acht Monate, 20 Tage, und der Stuhl war 20 Tage vakant. Julius, der Papst, ein Römer, war zu den Zeiten des Kaisers Konstantius ein Mann von wunderbarer Heiligkeit und Lehre. Und wurde (weil die arianische Ketzerei überhandnahm) mit viel Unbill behelligt und von Konstans, dem Sohn Konstantins, ins Exil geschickt. Nach 10 Monaten kehrte er wieder nach Rom. Und strafte die orientalischen und besonders die arianischen Bischöfe, die zu Antiochia ein Konzil vorgenommen hatten, das doch ohne Macht oder Geheiß eines römischen Bischofs nicht geschehen mochte. Er baute zu Rom zwei Kirchen und drei Friedhöfe. Er setzte auch, dass ein Priester nirgendwo anders als vor einem geistlichen Richter sprechen sollte. Und wer einen Richter argwöhnisch hätte, der mochte sich an den römischen Stuhl berufen. Und dass alle Dinge, die zur Kirche gehören, durch einen öffentlichen Schreiber oder Prothonotar beschrieben werden sollten. Er saß 15 Jahre, zwei Monate, sechs Tage, und der Stuhl war damals 25 Tage vakant. Liberius, der Papst, auch ein Römer, war zu den Zeiten des Konstantius und Konstans. Zu dessen Zeiten, als ein Konzil zu Mailand gehalten wurde, sind alle diejenigen, die Athanasius anhingen, ins Exil geschickt worden. So wie in der arianischen Versammlung die orientalischen Priester als listige und geschickte Menschen die Priester des Abendlandes als schlichte und unerfahrene Leute mit listigen Behendigkeiten überwanden. Denn sie leugneten, dass Christus mit dem Vater wesensgleich wäre. Da focht Liberius solches offenlich an, und darum, weil er Athanasius auf des Kaisers Befehl nicht verurteilen wollte, da wurde er von den arianischen Ketzern ins Exil getrieben und so drei Jahre außer Rom. Die Priester aber versammelten sich und setzten Felix, den Priester, einen sehr frommen Mann, anstatt Liberius zu einem Papst ein und sonderten die zwei Priester Ursacius und Valens von der Kirche ab. Und erlangten mit ihren Fürbitten, dass Konstantius den Papst Liberius wiederum aus dem Exil heimforderte und ihn nach Absetzung des Felix wiederum einsetzte. Und obwohl der Papst den Arianern anhing, so zierte er doch die Kirchen Gottes sehr fleißiglich. Danach starb er zu Rom und wurde begraben am 23. Tag des Aprils. Er saß sechs Jahre. Etliche sagen 16 Jahre, drei Monate, vier Tage, und ruhte der Stuhl damals sechs Tage. Blatt 129 der Welt. Konstantin der Große, aus niederer Ehe ein Sohn des Konstantius, wurde in Britannien zum Kaiser erkoren. Und obwohl damals der gemeine römische Staat von vier Kaisern, nämlich Konstantin, Maxentius, Licinius und Maximian, regiert wurde, jedoch hat dieser Konstantin als ein großmächtiger Mann, der sich unterstand, alle Dinge, die er sich vornahm, zu vollbringen, sein Begehren nach dem Fürstentum der ganzen Welt gesetzt und die anderen (wie zuvor steht) überwunden. Er war im Anfang seines Kaisertums den besten und am Ende den mittelmäßigen Fürsten zu vergleichen, mit unzähligen Kräften des Gemüts und Leibes begabt, ritterlichen Ruhmes hochbegierig und in Kriegen glückselig, ein Sieger über die Goten. Den sittlichen und freien Künsten beflissen und ein Begehrer der Gerechtigkeit und Liebe. Im Jahre 339 des Herrn haben die christlichen Menschen, zuvor von den Tyrannen unterdrückt, unter diesem Kaiser angefangen, Erquickung zu nehmen. Wer Frieden begehrte, dem wurde dieser von ihm gewährt. Mit Gnaden und seiner Freimütigkeit erlangte er jedermanns Gunst und Gutwilligkeit. Er machte viele Gesetze mit Abschneidung der überflüssigen und Milderung der zu strengen. Dieser großmächtigste Kaiser war auf Fürsehung der Ehrsamkeit des christlichen Wesens also geneigt, dass er sich (so er in einen Krieg zog) keines anderen Banners als des Zeichens des Kreuzes gebrauchte, das er dann (als er wider Maxentius einen Heereszug tat) an lichtem Himmel gesehen und angebetet und die Engel gehört hat sprechend: „Konstantin, in diesem Zeichen wirst du überwinden.“ Das hat er dann getan und alle Tyrannen von dem römischen und allem christlichen Volk vertrieben. Dieser Konstantin wurde von dem Papst Silvester zur Eröffnung und Mehrung der Kirchen Gottes bereiter und schneller gemacht. Denn er verlieh dem Papst ein goldenes Diadem, mit edlem Gestein verziert. Aber Silvester verachtete das als ein Ding, das dem geistlichen Haupt nicht geziemt, und war allein an einer weißen Haube oder Hut genügsam. Dieser Konstantin wurde von Silvester mitsamt Crispus, seinem Sohn, getauft. Zuletzt, als er wider die Parther kriegte, starb er in einem Dorf bei Nikomedia im 31. Jahr seines Kaisertums und im 66. Jahr seines Alters. Sein Tod wurde verkündet durch einen Kometen, der von ungewöhnlicher Größe etwelang schien. Konstantius hat nach dem Ableben des vorgenannten großen Konstantin, seines Vaters, mit Konstantin [II.] und Konstans, seinen Brüdern, das Kaisertum erobert. Und zu derselben Zeit und sonst nie ist das römische Wesen unter vier Herrschern gestanden. Denn er hinterließ drei Söhne und Dalmatius, seines Bruders Sohn, der seinem Onkel an guter Tüchtigkeit nicht ungleich war. Der wurde unlängst danach mehr aus Verhängnis denn aus Befehl seines Onkels Konstantius von der Ritterschaft erschlagen. Konstantin [II.] wurde in einem Krieg wider seinen Bruder, im unbedachten Anfang des Streits bei Aquileia, von den Ha[ndlangern seines Bruders getötet].

Anmerkungen

Melciade

Melchiades (Papst, † 314)

Constantini

Konstantin der Große (römischer Kaiser, ca. 272–337)

naygung

Neigung, Zuneigung

cresem

Chrisam (heiliges Öl)

zaichnen

zeichnen, hier: mit dem Kreuzzeichen versehen

tods noetten

Todesnöten

salben

salben (mit Chrisam)

lay

Laie

geweyhten

Geweihte, Kleriker

wertlichen richter

weltlicher Richter

leyneins tuch

Leinentuch

geuebten

vollbrachten, ausgeübten

pestilentz eins drackens

Pestilenz eines Drachens (symbolisch für eine Seuche oder das Böse)

seligclich

seliglich, selig

xxiij

römisch für 23

x

römisch für 10

xi

römisch für 11

Hostiensisch bischoff

Bischof von Ostia (traditionell der Weihespender des Papstes)

chormantels

Chormantel (liturgisches Gewand)

hohzeitlichen tagen

hochfestlichen Tagen

Nicenischen concili

Konzil von Nicäa (325 n. Chr.)

ecklert

erklärt

zwu

zwei

zway

römisch für 2

acht

römisch für 8

xx

römisch für 20

feyret

feierte, hier: vakant war

Constancij

Konstantius II. (römischer Kaiser, 317–361)

wund derperlicher

wunderbarer

Arrianisch ketzerey

Arianische Ketzerei (Lehre des Arius, die die Wesensgleichheit Christi mit Gott leugnete)

vnfuog

Unbill, Unrecht, Ärger

bekuemert

behelligt, bedrängt

Constante

Konstans I. (römischer Kaiser, 320–350)

ellend

Elend, hier: Exil

orientischen

orientalischen (Bischöfe aus dem Osten des Römischen Reiches)

sunderlich

besonders

Anthiochia

Antiochia (antike Stadt in Syrien)

gehaiße

Geheiß, Befehl

zwuo

zwei

freythoef

Friedhöfe

nindert dann

nirgendwo anders als

gastlichen richter

geistlicher Richter

argkwoenig het

argwöhnisch wäre, misstrauisch wäre

beruoffen

berufen, appellieren

offenbarn schreiber

öffentlicher Schreiber

prothonotarien

Prothonotar (hoher Notar, Kanzleibeamter)

beschiben

beschrieben, aufgezeichnet

xv

römisch für 15

zwen

römisch für 2

sechs

römisch für 6

xxv

römisch für 25

Mayland

Mailand

Athanasio

Athanasius (Kirchenvater, Bischof von Alexandria, ca. 295–373)

nydergangs

Niedergangs, hier: Abendlandes (Westen des Römischen Reiches)

schlecht

schlicht, einfach

vngenyet

ungenügt, unerfahren

mitselbstentlich

wesensgleich, konsubstanziell (homoousios)

Arhanasium

Athanasius (alternative Schreibweise)

Felicem

Felix II. (Gegenpapst, † 365)

frumen

frommen

Vrsacum

Ursacius (arianischer Bischof von Singidunum)

Valentem

Valens (arianischer Bischof von Mursa)

fuerbette

Fürbitte

haymforderet

heimforderte, zurückrief

zieret

zierte, schmückte

fleißigclich

fleißiglich, sorgfältig

xvi

römisch für 16

drey

römisch für 3

vier

römisch für 4

Blat CXXIX

Blatt 129 (Seitenangabe)

nidrer ee

niederer Ehe (hier: nicht aus einer kaiserlichen, sondern aus einer Verbindung mit Helena)

Constancij

Konstantius Chlorus (römischer Kaiser, Vater Konstantins des Großen, † 306)

Brittannia

Britannien

Maxencio

Maxentius (römischer Kaiser, † 312)

Licimo

Licinius (römischer Kaiser, † 325)

maximiano

Maximian (römischer Kaiser, † 310)

vnderstund

unterstand, unternahm

zeuerstrecken

zu vollbringen, auszuführen

fuerstenthumb

Fürstentum, Herrschaft

obsiger

Obsieger, Sieger

syttlicher vnd freyer kunst geflissen

den sittlichen und freien Künsten beflissen (gebildet in den Artes liberales)

iijc

römisch für 300

xxxix

römisch für 39

erquickung zenemen

Erquickung zu nehmen, sich zu erholen

geweret

gewährt

allermenigclichs

jedermanns

vberfluessgen

überflüssigen

milterung

Milderung

zeuil

zu viel

fuersehung der ersamkeit

Fürsehung der Ehrsamkeit, im Hinblick auf die Würde

genaigt

geneigt

panyers

Banners, Feldzeichens

Marencium

Maxentius (alternative Schreibweise)

heerzug

Heereszug

beraytter

bereiter, williger

auffung vnd merung

Eröffnung und Mehrung, Ausbau und Vermehrung

dyadem

Diadem

vnderschiden

unterschieden, verziert

gezimet

geziemt

hawben oder huot

Haube oder Hut (hier: Mitra oder Tiara)

benuegig

genügsam

Crispo

Crispus (Sohn Konstantins des Großen, † 326)

Parthos

Parther (historisches Volk, hier wohl eine Anachronismus oder Verwechslung, da Konstantin gegen die Sassaniden kämpfte)

Nicomedia

Nikomedia (antike Stadt in Kleinasien)

xxxi

römisch für 31

lxvi

römisch für 66

etwielang schine

etwelang schien, eine Zeit lang leuchtete

Constanino

Konstantin II. (römischer Kaiser, Sohn Konstantins des Großen, 316–340)

Dalmaticum

Dalmatius (Neffe Konstantins des Großen, † 337)

vetern

Vetter, hier: Onkel

gueter schicklichkeit

guter Geschicklichkeit, Tüchtigkeit

verhengknus

Verhängnis

befelhe

Befehl

ersragen

erschlagen

vnberatlichem

unberatlichem, unbedachtem

Aquilegia

Aquileia (antike Stadt in Norditalien)

ha

Textabbruch im Original, wahrscheinlich 'Handlangern' oder 'Häschern'