Schedelsche Weltchronik · Blatt 131

Moderne Übersetzung

Das sechste Zeitalter. Helena, die Mutter Kaiser Konstantins, war eine Frau von großem Glauben und geistlichem Gemüt und besonders bekannt für ihre Großtaten. Als sie nach der Taufe ihres Sohnes Wunderzeichen von Sankt Silvester für ihren Sohn und gegen die Juden gesehen hatte, wurde sie aus der Größe ihres Gemüts und nächtlicher Visionen bewegt, nach Jerusalem zu ziehen, um das Holz des Kreuzes zu suchen. Aber das war schwer zu tun, denn das Bild der Göttin Venus war an derselben Stelle von den alten Verfolgern aufgestellt worden, damit die christlichen Menschen dieselbe Göttin anstelle des Heilands anbeten sollten. Nun räumte Helena dieselbe Stätte mit großer Inbrunst und fand hier und da drei Kreuze. An einem davon war in drei Sprachen geschrieben: Jesus Nazarenus, ein König der Juden. Dabei stand Macarius, ein Bischof derselben Stadt. Er sprach, dass eines davon das wahre Kreuz sei. Das dritte Kreuz wurde auf eine tote Frau gelegt, und dieselbe Frau wurde alsbald wieder lebendig. So wurde das Kreuz des Herrn am dritten Tag des Monats Mai gefunden und von Helena geschmückt und in großer Ehrwürdigkeit gehalten. Judas, der Finder des Kreuzes, wurde getauft und nachfolgend Cyriacus genannt. Danach baute Helena an derselben Stätte des gefundenen Kreuzes einen Tempel und zog hin und brachte die Nägel, womit der Leichnam Christi an das Kreuz geheftet wurde, mit sich zu ihrem Sohn. Dieser nahm einen davon in den Zaumzeug eines Pferdes, um ihn im Streit zu gebrauchen. Aber Konstantin wurde bewegt zu verbieten, dass sich hinfort niemand solches Übels gebrauchen sollte. Konstantin, als ein Begieriger zur Mehrung der Christenheit, baute viele Tempel in Rom, und Helena starb nach vielen Verdiensten um Gott in Rom am 18. Tag des August. Arius, der Priester zu Alexandria, ein Mann, der mehr an Gestalt und Form als an Tugend scheinbar war und mehr nach Lob und Ruhm als nach Wahrheit begierig, begann Zwietracht im Glauben Christi zu säen. Denn er unternahm es, den Sohn von der ewigen und unaussprechlichen Substanz Gottes des Vaters abzusondern, sprechend: Er war einst, als er nicht war. Und verstand nicht, dass der Sohn dem Vater miterwig und einer einzigen Substanz oder Wesenheit in der Dreifaltigkeit sei, wie gesprochen ist: Ich und der Vater sind eins. Nun meinte er, mit solchen seinen Listigkeiten vorzudringen, sodass er beinahe die ganze Welt mit seinem Irrtum vergiftet hätte. Danach wurde im zweiten Jahr des Constantius ein Konzil versammelt. Dorthin kamen die Christlichen und die Arianischen. Aber nachdem Arius etliche Dinge nach seinem Gefallen nicht erreichen konnte, da unternahm er es, die Christen zu schmähen, dem heiligen Mann Athanasius die schwarze Kunst vorwerfend. Aber Gott ließ diesen teuflischen Mann zuletzt nicht ungestraft. Denn unlängst danach, als dieser Arius mit vielen Bischöfen und Volk umgeben war und zur Erleichterung seines Leibes ein heimliches Gemach suchte, da entfiel ihm alles sein Eingeweide dorthin und nahm so einen Tod, seinem schändlichen Leben würdig. Das Konzil von Nicäa wurde im 16. Jahr des Kaisertums Konstantins auf sein Gebot und mit seiner Unterstützung gegen die ketzerische Lehre dieses verstockten Arius vorgenommen. Dorthin kamen Bischöfe. Dort wurde etliche Zeit trefflich verhandelt und disputiert. Denn etliche in Fragen geschickte und listige Männer hingen Arius an, sich der Einfalt unseres Glaubens widersetzend. Obwohl aus ihnen ein hochgelehrter Philosoph, der zuvor unseren Glauben angefochten hatte, aus Bewegung göttlichen Geistes denselben unseren Glauben als heilig und ganz alsbald annahm. So wurde zuletzt nach fleißiger Erforschung der Angelegenheiten im Konzil beschlossen, dass man schreiben und bekennen sollte, dass der Sohn mit dem Vater einer Substanz oder Wesenheit sei. Die aber, die es mit Arius hielten, waren 17. Sie sprachen, dass der Sohn Gottes von außen geschaffen und nicht aus der Gottheit des Vaters geboren sei. Aber als die Wahrheit solcher Zwietracht erkannt wurde, da bestätigte Konstantin die Erkenntnis des Konzils mit der Drohung, diejenigen, die widersprächen, ins Exil zu schicken. So zogen kaum sechs mit Arius in die Strafe. Die anderen kamen in einhellige Bekennung derer, die die Wahrheit erkannten. In diesem Konzil wurden auch die Sabellianischen Ketzer verdammt, die dem Vater, Sohn und Heiligen Geist allein eine Person zuschrieben. In diesem Konzil überantworteten die Bischöfe dem Kaiser Konstantin Klagezettel übereinander, begehrend, darin zu urteilen. Da ließ der Kaiser dieselben Zettel verbrennen und sprach, dass sie allein Gottes und nicht der Menschen Urteil gewarten sollten. Dort wurde auch geordnet, dass diejenigen, die sich aus Ungeduld der Fleischeslust hingaben, hinfort nicht in die Priesterschaft aufgenommen werden sollten. Paulus der erste Einsiedler ist in Nieder-Thebais am 10. Tag des Januar in der Einsiedelei oder Wüste 113 Jahre alt gestorben. Dessen Seele (wie Sankt Hieronymus schreibt) hat Sankt Antonius alsbald unter die Chöre der Apostel und Propheten fliegen sehen. Er war nach dem Absterben beider seiner Eltern an hinterlassener Erbschaft fast reich, ungefähr 16 Jahre alt. Der griechischen und ägyptischen Schrift wohl erfahren, eines sanften Gemüts und ein großer Liebhaber Gottes. In der ungestümen Verfolgung des Decius und Valerian zog er weit in ein Dorf. Zuletzt fand er einen felsigen Berg und darunter eine große Höhle, mit einem Stein verschlossen und inwendig einen weiten Eingang unter offenem Himmel mit ausgebreiteten Ästen eines alten Palmbaumes bedeckt, einen gar lautereren Brunnen zeigend. Diese Stätte liebte er, als wäre sie eine von Gott gegebene, sodass er daselbst in Gebet und Einsamkeit sein Leben führte und von dem Palmbaum Speise und Kleidung empfing. Zu dem kam der heilige Antonius, und dieweil sie miteinander sprachen, da brachte ihnen ein Rabe ein ganzes Brot. Paulus sprach: Der Herr hat dieses Essen geschickt und mich jetzt 60 Jahre mit halbem Brot gespeist, aber jetzt das Brot verdoppelt. Nach Abschied des heiligen Antonius entschlief er sanftiglich, und mit aufgerichtetem Nacken und aufgehobenen Händen verließ der Geist den Leib. Der wurde durch Antonius an einem Ende, ihm durch Löwen angezeigt, begraben. Antonius der Abt, ein Ägypter, ein Heiliger und an Worten und Werken ein kräftiger Mann, hat dieser Zeit geschienen. Er war mit solcher Weisheit göttlicher Dinge und Klugheit der Sitten nicht durch menschlichen Fleiß der Kunst unwissend, sondern mit göttlichen Begabungen erfüllt. Der Kaiser Konstantin hat etliche Schriften mit großer Wertschätzung von ihm empfangen. Antonius hat sieben Episteln (wie Hieronymus schreibt) in ägyptischer Zunge geschrieben und den ägyptischen Kirchen zugeschickt, die zu denselben Zeiten (wie jetzt Sankt Paulus' Episteln bei uns) in den Kirchen gelesen wurden. Die sind nachfolgend wegen ihrer geistlichen Kraft in griechische Zunge gewendet worden. Zu seinen Zeiten war er zur Ermahnung der Menschen in großer Glaubwürdigkeit. Ihm hat Helena sich und ihren Sohn oft durch Schrift und Botschaft anvertraut. Seine Speise war allein Brot und sein Getränk Wasser.

Anmerkungen

130px

Layout- oder Formatierungsangabe im Originaltext, keine inhaltliche Bedeutung.

Constantini

Konstantin der Große (römischer Kaiser, ca. 272–337 n. Chr.).

fuername

bekannt, berühmt (für).

tawf

Taufe.

sant Siluester

Silvester I. (Papst von 314–335 n. Chr.).

iherusalem

Jerusalem (Stadt in Palästina).

pild

Bild.

goettin Venus

Venus (römische Göttin der Liebe und Schönheit).

hailmachers

Heiland, Erlöser.

rawmet

räumte, säuberte.

innigkeit

Inbrunst, Eifer.

gezuengen

Zungen, Sprachen (hier: die drei Sprachen Latein, Griechisch und Hebräisch, in denen die Inschrift am Kreuz Jesu verfasst war).

Jhesus nazarenus ein konig der iuden

Jesus von Nazareth, König der Juden (die Inschrift, die am Kreuz Jesu angebracht war, bekannt als INRI).

Macharius

Macarius von Jerusalem (Bischof von Jerusalem im 4. Jahrhundert).

alßpald

alsbald, sofort.

erwirdigkeit

Ehrwürdigkeit.

Judas

Judas Cyriacus (legendärer Jude, der Helena den Ort des Heiligen Kreuzes zeigte und später getauft wurde).

Ciriacus

Cyriacus (Name, den Judas nach seiner Taufe annahm).

pawet

baute.

nagel

Heilige Nägel (Reliquien, die angeblich zur Kreuzigung Christi verwendet wurden).

zawm

Zaumzeug (Teil des Pferdegeschirrs).

zegeprauchen

zu gebrauchen.

vbels

Übels (hier im Sinne von Aberglauben oder Missbrauch eines heiligen Gegenstandes).

begiriger zu merung

eifrig zur Mehrung.

rom

Rom (Hauptstadt des Römischen Reiches).

xviij

römisch für 18.

Arrius

Arius (ca. 250–336 n. Chr., Priester aus Alexandria und Begründer des Arianismus).

briester

Priester.

Alexandria

Alexandria (antike Stadt in Ägypten).

scheinper

scheinbar, offensichtlich.

ruoms eer

eher Ruhm.

zwittrachtigkeit zesaen

Zwietracht säen.

vnderstunde sich

unternahm es.

substanz abzesundern

Substanz abzusondern.

Er wz ettwen wenn er nict was

„Es gab eine Zeit, da er nicht war“ (zentrale theologische These des Arianismus, die die Ewigkeit und Wesensgleichheit des Sohnes mit dem Vater bestreitet).

mitewig

miterwig, ewig mit.

ain ainige substanz oder selbstendigkeit

einer einzigen Substanz oder Wesenheit (lat. homoousios, wesensgleich).

trifeltigkeit

Dreifaltigkeit.

Jch vnd der vater seyen eins

„Ich und der Vater sind eins“ (Bibelzitat, Johannes 10,30).

listigkeiten

Listigkeiten, Machenschaften.

fuerzedringen

vorzudringen.

schier

schier, beinahe.

irthumb

Irrtum.

Constancij

Constantius II. (römischer Kaiser, 337–361 n. Chr.). Hier liegt ein historischer Fehler im Originaltext vor, da das erste Konzil von Nicäa 325 n. Chr. von Konstantin dem Großen einberufen wurde, nicht von Constantius II.

concili

Konzil.

Athanasio

Athanasius von Alexandria (ca. 295–373 n. Chr., Kirchenvater und vehementer Gegner des Arianismus).

schwartzen kunst

schwarze Kunst (Magie, Zauberei).

vnlang darnach

unlängst danach.

ringerung seins leibs

Erleichterung seines Leibes (Euphemismus für Stuhlgang).

haimlich gemach

heimliches Gemach, Toilette.

empfiele im alles sein ingewaid darein

ihm entfiel sein gesamtes Eingeweide dorthin (legendäre Beschreibung des Todes des Arius).

schentlichen leben wirdig

seinem schändlichen Leben würdig.

250px

Layout- oder Formatierungsangabe im Originaltext, keine inhaltliche Bedeutung.

Nicenisch concili

Konzil von Nicäa (erstes ökumenisches Konzil, 325 n. Chr.).

xvi

römisch für 16.

gepot

Gebot, Befehl.

darstreckung

Unterstützung, Beistand.

ketzerischen lere

ketzerische Lehre.

verstockten Arrij

verstockten Arius (im Sinne von hartnäckig in seinem Irrtum verharrend).

ettwielang

etliche Zeit.

treffenlich

trefflich, hervorragend.

gescheyd

geschickt, gewandt.

listig mann

listige Männer.

hiengen Arrio an

hingen Arius an, folgten Arius.

aynfeltigkeit

Einfalt, Einfachheit.

hohgelerter philozophus

hochgelehrter Philosoph (vermutlich ein Rhetor, der sich während des Konzils bekehrte).

angefochten het

angefochten hatte.

bewegnus goetlichs gaists

Bewegung göttlichen Geistes.

gantzen

ganz, unversehrt.

fleissiger erforschung der sachen

fleißiger Erforschung der Angelegenheiten.

veriehen

bekennen.

einiger substantz oder selbstendigkeit

einer Substanz oder Wesenheit (lat. homoousios, wesensgleich; zentrale theologische Definition des Konzils von Nicäa).

xvij

römisch für 17.

von außen beschaffen

von außen geschaffen (ex nihilo, nicht aus dem Wesen Gottes geboren, eine arianische Position).

erkantnus

Erkenntnis, Beschluss.

bedroung

Bedrohung.

ellend zeuerschicken

ins Elend (Exil) zu schicken.

kawm

kaum.

straff

Strafe (hier: Exil).

einhellige veriehung

einhelliges Bekenntnis.

Sabellianischen ketzer

Sabellianische Ketzer (Anhänger des Sabellianismus, einer modalistischen Lehre, die Vater, Sohn und Heiligen Geist als verschiedene Erscheinungsweisen einer einzigen Person Gottes ansah).

clagzettel vbereinander

Klagezettel übereinander (gegenseitige Beschwerden oder Anklagen).

begerende darinn zeurteilen

begehrend, darin zu urteilen.

verprennen

verbrennen.

gewarten solten

erwarten sollten.

vngedult der flaischgirigkeit

Ungeduld der Fleischeslust (Unzucht, sexuelle Ausschweifung).

entnyereten

entäußerten, sich hingaben.

briesterschaft

Priesterschaft.

Blat CXXXI der werlt

Blatt 131 der Weltchronik (Seitenangabe der Schedelschen Weltchronik).

PAulus der erst aynsidel

Paulus der erste Einsiedler (Paulus von Theben, ca. 227–341 n. Chr., gilt als erster christlicher Einsiedler).

nidern chebaida

Nieder-Thebais (Region in Oberägypten).

x

römisch für 10.

c. vnd. xiij

römisch für 113.

aynsidelschaft oder wuestnus

Einsiedelei oder Wüste.

sele

Seele.

sant iheronimus

Hieronymus (ca. 347–420 n. Chr., Kirchenvater und Übersetzer der Vulgata).

sanctus anthonius

Antonius der Große (ca. 251–356 n. Chr., ägyptischer Einsiedler und Heiliger, gilt als Vater des Mönchtums).

choere

Chöre (hier: Reihen der Heiligen oder Engelchöre).

absterben beder seiner eltern

Absterben beider seiner Eltern.

an verlaßner erbschaft

an hinterlassener Erbschaft.

xvi

römisch für 16.

kriechischen vnd egyptischen schrift

griechische und ägyptische Schrift.

vngestueemen verfolgung

ungestümen Verfolgung (Christenverfolgung).

decij vnd valeriani

Decius (römischer Kaiser, 249–251 n. Chr.) und Valerian (römischer Kaiser, 253–260 n. Chr.), beide bekannt für Christenverfolgungen.

hoeln

Höhle.

stayn

Stein.

außgeprayten asten

ausgebreiteten Ästen.

palmpawms

Palmbaumes.

lawtern prunnen

lautereren (klaren) Brunnen.

libet

liebte.

gepett vnd aynoede

Gebet und Einsamkeit.

speys vnd klaidung

Speise und Kleidung.

koseten

sprachen, sich unterhielten.

rab

Rabe (legendärer Rabe, der Paulus täglich Brot brachte).

gantzts prot

ganzes Brot.

lx

römisch für 60.

gezwifacht

verdoppelt.

abschid

Abschied.

senftiglich

sanftiglich, sanft.

nagk

Nacken.

aufferhebten henden

aufgehobenen Händen.

leoben

Löwen (legendäre Löwen, die Antonius halfen, das Grab für Paulus zu graben).

ANtonius der abbt

Antonius der Abt (Antonius der Große, ca. 251–356 n. Chr.).

egiptier

Ägypter.

kreftiger man

kräftiger Mann (im Sinne von wirkungsvoll, mächtig).

kluogheit der sitten

Klugheit der Sitten (Lebensklugheit).

vnwissend

unwissend (hier im Kontext: nicht unwissend, also wissend).

begabungen erfuolt

Begabungen erfüllt.

zierlichkeit

Zierlichkeit (hier: Wertschätzung, Ehre).

epistel

Episteln, Briefe.

egtptischer zungen

ägyptischer Zunge (Koptisch).

sant pauls epistel

Sankt Paulus' Episteln (Briefe des Apostels Paulus).

tapfferheit

Tapferkeit (hier: geistliche Kraft, Bedeutung).

kiechischs gezueng

griechische Zunge.

glawbwirdigkeit

Glaubwürdigkeit.

befolhen

befohlen, anvertraut.