Schedelsche Weltchronik · Blatt 144

Moderne Übersetzung

Das sechste Zeitalter. Das dritte aurelianische Konzil wurde zu dieser Zeit auf Betreiben König Chlodwigs unternommen. Das soll der heilige Mellanius versammelt haben. Es sollen auch in derselben Stadt vier weitere Konzilien versammelt gewesen sein, wie es die Gelehrten aus den Aufzeichnungen des Kirchenrechts wissen. König Artus von Britannien hat zu dieser Zeit (wie man sagt) das Königreich empfangen. Dieser war ein weitberühmter, streitbarer und sehr starker Mann. Er hatte die schönste Rüstung, wie es einem solchen König wohl geziemte, und auf seinem Haupt einen goldenen Helm, in den ein Drache eingegraben war. Er ließ sich einen goldenen Schild vorantragen, auf dem das Bild der Gottesmutter gemalt war, damit er sie stets als Fürsprecherin in allen Angelegenheiten in Erinnerung haben möge. Auch eine lange und breite Lanze, die musste man, wo er ging, mit ihm tragen. Er soll auch ein Schwert gehabt und geführt haben, mit dem er vierhundertsechzig Mann in einem Kampf erschlagen haben soll. Man sagt, dieser sei ein sehr guter christlicher Mann und ein Förderer des christlichen Glaubens gewesen und habe viele Königreiche erkämpft und erobert. Zuletzt, als er in einem Kampf viele Feinde niedergemacht hatte, wurde auch er verwundet und auf eine Insel gebracht und dort entrückt, sodass er nirgends mehr erschien. Und man sagt von den Britanniern, dass sie die Wiederkehr ihres Königs noch bis auf diese Zeit erwarten. Cassiodorus von Ravenna, ein hochgelehrter Mann, war zu dieser Zeit wegen seiner berühmten Lehre in großer Achtung. Er war zuerst ein römischer Ratsherr. Danach verließ er, durch die Berührung des Heiligen Geistes, die Welt und ergab sich einem klösterlichen Leben. Doch zuvor war er Kanzler König Theoderichs von Welschland und schrieb im Namen desselben Königs viele Sendschreiben an mancherlei Personen über weltliche Geschäfte und Händel. Er hat auch zur Übung des Verständnisses den Psalter verständlich ausgelegt und danach über Päpste und Kaiser und besonders viel über König Theodahad, seinen Zeitgenossen, in einer Chronik geschrieben und sonst auch ein Buch über die Vernunft der Seele und anderes gemacht. Priscianus, der hochgelehrte Mann und Philosoph aus Caesarea, in griechischer und lateinischer Zunge hoch erfahren, hat zu dieser Zeit zu Konstantinopel gelehrt, und da er als ein Fürst aller Gelehrten in der ersten freien Kunst, genannt Grammatik, angesehen wurde, so hat er in derselben Kunst viele nützliche Büchlein zur Lehre und Unterweisung derer, die das Wesen des Lateins zu begreifen begehren, und sonst andere treffliche Schriften verfasst. Arator, Kardinal der heiligen römischen Kirche und gekrönter Poet, war zu dieser Zeit in wundersamem Ruhm seiner Kunst und hat unter anderen Werken seiner Sinnreichigkeit und Kraft die Geschichten der Apostel in gebundener Dichtung und anderes mehr zierlich beschrieben. Brandanus, der heilige Abt in Hibernia, wurde zu dieser Zeit wegen seiner besonderen Heiligkeit und Lehre in großer Ehre gehalten und war ein Vater von dreitausend Klostermännern, von dem viel Wunderbares geschrieben wird. Sidonius Apollinaris wurde aus einem Verwalter oder Vogt zu einem Bischof. Er war nach weltlicher Herkunft sehr edel und in schriftlicher Lehre ein wohlgeübter und erfahrener Mann und hat viele gewichtige Sendschreiben verfasst. Brigida, die heilige Jungfrau im Schottenland, von christlichen und edlen Eltern geboren, hat zur Zeit des Kaisertums Justins des Älteren an Heiligkeit und Wunderwerken geglänzt, denn sie war von Kindheit an zu guten, tugendreichen Dingen und besonders zu Züchtigkeit, Bescheidenheit, Nüchternheit und Mäßigkeit ganz beflissen. Sie wurde einmal von ihrer Mutter ausgesandt, Butter und Kuhmilch zu sammeln; das reichte sie den Armen. Als ihre Mutter die Butter forderte, verfiel sie ins Gebet, und da hatte sie mehr als ihre anderen Mitarbeiterinnen. Als ihre Eltern sie verheiraten wollten, da gelobte sie Gott dem Herrn ihre jungfräuliche Krone. Einst, zur Zeit der Ernte oder des Schnitts, überschwemmte der Regen das ganze Land; allein in ihrem Schnitt fiel kein Tropfen Wassers. Sie hat Wasser zu Bier, Stein zu Salz gemacht, einen blind Geborenen erleuchtet und sonst viele andere Wunderzeichen gewirkt. Der Welt Blatt 144. Benedikt, der Abt, ein Welscher und Vater aller Klosterleute, hat zu dieser Zeit die zerstreuten Klosterleute zusammen gesammelt und ihnen aus Erleuchtung des Heiligen Geistes ein ordentliches Leben gesetzt. Dieser Benedikt ist aus edlem Geschlecht im Land der Stadt Nursia geboren, die dann an Freiheit und zuvor von diesem heiligen Benedikt hochberühmt und namhaft ist. Daselbst hat er sein Leben in guten Sitten geführt, sein Gemüt keiner Wollust hingegeben. Danach wurde er nach Rom zur Erlernung freier Künste und Schriften gesandt. Als er aber merkte, dass viele Menschen in denselben Künsten zu Verleitung und Irrtum wanderten, da zog er den Fuß, den er beinahe in die Welt gesetzt hatte, bald wieder zurück. So wohnte er, nach verachteter Erlernung der Schrift und nach Verlassung väterlichen Hauses, Habe und Güter, in Begierde, allein Gott zu gefallen, einige Zeit unbekannt an wüsten, einsamen Orten. Dieser Benedikt, ein Mann Gottes, kam an einen Ort, vierzigtausend Schritte von Rom gelegen, und enthielt sich in einer engen Höhle drei Jahre; das wusste kein Mensch außer allein ein Mönch namens Romanus. Daselbst führte er ein sehr strenges und hartes Leben in mancherlei Anfechtung; das alles blieb von ihm nicht ungesagt. Dieser allerheiligste Mann war unter anderen Gaben seiner Tugend mit einem weissagenden Geist erleuchtet, aus dem er viele zukünftige und verborgene Dinge offenbarte. Als Totila, der König der Ostrogothen, von der Tugend und Kraft dieses Mannes sagen hörte, da wollte er seine Heiligkeit erfahren und zog Knechtskleider an und kleidete seinen Knecht mit königlichem Kleid. Aber Benedikt erkannte aus seiner Weisheit den König in Knechtskleidern und forderte denselben König zu sich ins Kloster und verkündete ihm, was ihm zukünftig war, und sprach: „Du wirst neun Jahre regieren und im zehnten sterben.“ Darum hielt ihn der König in hoher Ehrerbietung. Benedikt hat auch sonst viele andere Zeichen der Heiligkeit bewiesen, besonders mit einem Glas, darein ihm die Brüder Gift gemischt hatten. Darüber machte er das Zeichen des Kreuzes, und das Glas zerbrach. Zuletzt starb er seliglich im Jahr des Heils 536. Der Orden der Brüder des heiligen Benedikt hat seinen Ursprung nicht fern von Aquino in den Abruzzen, auf dem Berg Cassino, wo einst die Stadt Cassina gewesen war, und danach in der ganzen Welt das berühmteste Kloster Cassinum gebaut worden ist. Der heilige Benedikt hat nach Errichtung dieses Klosters den Klosterleuten zuerst eine Regel, Grundform und Weise zu leben gegeben, obwohl viele abgesonderte Leute vor ihm gewesen sind. Denn als dieser heilige Mann lange Zeit in der Einöde an Tugenden und Zeichen leuchtete, da versammelten sich viele Leute wegen des göttlichen Dienstes zu ihm, sodass er zwölf Klöster baute und mit Klosterleuten besetzte. Danach sammelte er viele Jünger. Mit derselben Hilfe eroberte er schi

Anmerkungen

aurelianisch concili

Aurelianisches Konzil (historisches Konzil, das in Aurelianum, dem heutigen Orléans, stattfand)

clodovei

Chlodwig I. (König der Franken, ca. 466–511 n. Chr.)

sanctus mellanius

Heiliger Mellanius (Bischof von Rennes, ca. 450–530 n. Chr.)

gastlichen rechtens

Kirchenrecht (historische Bezeichnung für das kanonische Recht)

Arturus

Artus (legendärer König der Briten, Hauptfigur der Artussage)

brittannischer

britannisch (auf Britannien bezogen)

streithaftig

streitbar, kriegerisch

dragk

Drache

gepererin gottes

Gottesmutter, Maria

vierhundert und sechtzig

460

merer

Förderer, Mehrung

innsel

Insel

verzuckt

entrückt, verschwunden (im Sinne von auf wundersame Weise verschwunden)

brittanniern

Britannier (die Bewohner Britanniens)

Cassiodorus

Cassiodorus (römischer Staatsmann und Schriftsteller, ca. 485–585 n. Chr.)

ravenna

Ravenna (Stadt in Italien, historisch bedeutend)

theodrici

Theoderich der Große (König der Ostgoten, ca. 454–526 n. Chr.)

welscherland

Welschland (historische Bezeichnung für romanischsprachige Gebiete, hier meist Italien)

sandbrieff

Sendschreiben, Briefe

psalter

Psalter (das Buch der Psalmen in der Bibel)

theodato

Theodahad (König der Ostgoten, reg. 534–536 n. Chr.)

cronica

Chronik

sele

Seele

Pristianus

Priscianus (bedeutender lateinischer Grammatiker, wirkte um 500 n. Chr.)

cesaria

Caesarea (mehrere antike Städte dieses Namens, hier wahrscheinlich Caesarea in Mauretanien oder Caesarea Maritima)

kriechischer

griechisch (auf Griechenland oder die griechische Sprache bezogen)

constantinopel

Konstantinopel (historische Hauptstadt des Byzantinischen Reiches, heute Istanbul)

gereichsznet

gelehrt, gewirkt (von 'reichen' im Sinne von 'ausreichen', 'wirken')

grammatica

Grammatik (die erste der sieben freien Künste)

gezuenh

Wesen, Eigenart, Gebrauch (hier im Sinne von 'Sprachgebrauch' oder 'Eigenart der lateinischen Sprache')

Arator

Arator (christlicher Dichter, wirkte im 6. Jahrhundert n. Chr.)

appostell

Apostel

gepundem getichte

gebundene Dichtung, Poesie

Brandanus

Brandanus (Heiliger Brendan der Seefahrer, irischer Mönch, ca. 484–577 n. Chr.)

hibernia

Hibernia (lateinischer Name für Irland)

dreyertawsent

3000

Sidomus appollinaris

Sidonius Apollinaris (gallorömischer Dichter, Diplomat und Bischof, ca. 430–489 n. Chr.)

verweser oder vogt

Verwalter oder Vogt (Amtsbezeichnungen für einen Aufseher oder Statthalter)

wertlicher erberkeit

weltliche Herkunft, weltlicher Stand

schwerer sendbrieff

gewichtige, bedeutende Sendschreiben

Brigida

Brigida (Heilige Brigida von Kildare, irische Äbtissin, ca. 451–525 n. Chr.)

schotten land

Schottenland (historische Bezeichnung für Schottland oder Irland; hier im Kontext der hl. Brigida ist Irland gemeint)

iustini des eltern

Justin I. (byzantinischer Kaiser, reg. 518–527 n. Chr.)

zuechtigkeit

Züchtigkeit, Keuschheit

geschemigkeit

Bescheidenheit

iunckfrewliche kron

jungfräuliche Krone (Metapher für die Jungfräulichkeit)

arent oder des schnitts

Ernte oder des Schnitts (Zeit der Ernte)

CXLIIII

144 (römische Zahl)

Benedictus

Benedikt von Nursia (Gründer des Benediktinerordens, ca. 480–547 n. Chr.)

walch

Welscher (historische Bezeichnung für einen Romanen, hier einen Italiener)

nursie

Nursia (Stadt in Umbrien, Italien, Geburtsort des hl. Benedikt)

wollustperkeit

Wollust, Vergnügen

verlaytung

Verleitung, Verführung

verachter lernung

verachteter Lehre, verachteter Gelehrsamkeit

aynoeden oertern

einsamen Orten, Einöden

xlm.schrit

40.000 Schritte (Maßeinheit, entspricht ca. 30-40 km, je nach Schrittlänge)

romanus

Romanus (Mönch, der den hl. Benedikt in seiner Einsiedelei versorgte)

totila

Totila (König der Ostgoten, reg. 541–552 n. Chr.)

ostrogothorum

Ostrogothen (germanischer Volksstamm)

newn iar

9 Jahre

zeheden

zehnten

vc.xxxvi.

536 (römische Zahl)

aquino abrucij

Aquino in den Abruzzen (Stadt in Italien, Region Abruzzen)

cassino

Cassino (Stadt in Italien, bekannt für das Kloster Monte Cassino)

cassina

Cassina (vermutlich eine frühere Bezeichnung für die Siedlung am Monte Cassino)

cassinuz

Cassinum (lateinischer Name für Monte Cassino, das berühmte Kloster)

fueran.xij

12 (römische Zahl XII, hier als 'xij' geschrieben)

schi

Der Text bricht hier ab.