Schedelsche Weltchronik · Blatt 161

Moderne Übersetzung

Das sechste Zeitalter. Konstantin, von Geburt ein Syrer, ein hochgelehrter und in lateinischer und griechischer Sprache erfahrener Mann, wurde zu der Zeit Papst, als die Teuerung drei Jahre in Rom gewährt hatte. In derselben Teuerung war dieser Konstantin jedermann und allermeist den Armen so tröstlich, hilfreich und beiständig, dass die Menschen meinten, dieser Konstantin sei ihnen auf himmlische Weise zugesendet worden. Nun war Kaiser Justinian begierig, diesen Papst wegen seines guten Rufes zu sehen. Ihm schickte er Schiffe mit der Bitte, zu ihm zu kommen. Als sich nun dieser Papst der Stadt näherte, da kamen ihm Tiberius, der Sohn Justinians, mit großem Gefolge und Cyrus, der Patriarch, mit aller Priesterschaft ehrenvoll entgegen. Da umfing nicht allein Kaiser Justinian diesen Papst, sondern er küsste ihm auch in ehrerbietiger Weise die Füße. Als aber danach derselbe Justinian starb, da erklärte dieser Papst Philippicus, den Nachfolger desselben Kaisers, für einen Ketzer. Denn dieser Papst hat in einer abgehaltenen Versammlung nicht allein die Meinung desselben Philippicus und Johannes, eines Mönchs, verworfen, sondern auch erkannt und gesetzt, dass die Bildnisse der heiligen Väter, die in sechs bewährten Konzilien gegenwärtig gewesen waren, in der Vorhalle des Petersdoms entworfen und gemalt werden sollten. Denn er hatte verstanden, dass dieselben Bildnisse von Philippicus von den Wänden in der Hagia Sophia Kirche zu Konstantinopel in verächtlicher Weise abgeschabt worden waren. Dazu gebot dieser Papst, dass keines ketzerischen Kaisers Namen öffentlich noch heimlich in kein Erz, Silber noch Blei entworfen werden sollte. Danach starb Konstantin in seinem siebten Amtsjahr, am 20. Tag. Der Stuhl ruhte damals einen Monat und 40 Tage. Jahr der Welt 6913, Jahr Christi 714. Gregor II., ein Römer, war ein frommer, heiliger Mann und der Schrift so erfahren und wohlberedt, dass er leichtlich alle überwand, die vom christlichen Glauben übel redeten. Er war anfänglich, bevor und ehe er zu dieser päpstlichen Würdigkeit erkoren wurde, so großen Vertrauens und Glaubens, dass er auch einer derer war, die mit Papst Konstantin, seinem Vorfahren, nach Konstantinopel genommen wurden. Und als man aber daselbst von etlichen Stücken, den Glauben betreffend, heftiglich disputierte, da antwortete dieser Gregor so scharf, dass sich jedermann seiner Sinnreichigkeit und schriftlichen Weisheit verwunderte. Also wurde er danach nach Konstantin zum Papst erwählt, wiewohl etliche schreiben, dass Stephan II. an des Gestorbenen Statt gesetzt wurde. In seinem angenommenen Papsttum hat er nicht allein an der Stadtmauer, sondern an vielen Gotteshäusern zu Rom mancherlei Besserung getan. Man sagt von diesem Papst das Lob, dass er Bonifatius und andere in deutsches Land geschickt und durch sie die Deutschen zum Licht des Glaubens aus der Finsternis geführt habe. Er hat auch nach abgehaltener Versammlung Kaiser Leo als einen Ketzer verbannt, darum, dass er die heiligen Bildnisse abtilgte. Und als er aber mit seinem guten, vorbildlichen Leben jedermann zu Tugenden und Heiligkeit gereizt hatte, da starb er in dem 16. Jahr, 9. Monat, am 11. Tag seines Papsttums. Und der päpstliche Stuhl stand nach ihm leer 35 Tage. Und man sagt, dass er in seinem Papsttum 148 Bischöfe gemacht habe. Gregor III., aus Syrien gebürtig, war ein Mann von besonderer schriftlicher Weisheit und Holdseligkeit und zuvor in griechischer und lateinischer Zunge hocherfahren, der die Meinung der heiligen Schrift so ergründete, dass damals in Predigten und Auslegungen heimlicher und wunderbarer Dinge niemand erfahrener über ihn gefunden wurde. Er war also ein emsiger Beschirmer des rechtchristlichen Glaubens, dass er von desselben wegen bei den großen Fürsten und Herren schwere Ungunst und Feindschaft erlangte. Aber er ließ sich weder mit Waffen noch Bedrohungen von seiner Beständigkeit abwenden. Zuletzt war er also ein gütiger Mann, dass er die Armen leiblich tröstete und beschenkte und billig ein Vater und Hirt der Armen genannt wurde. Er hielt in dem Anfang seines Papsttums sogleich ein Konzil ab, in dem er Kaiser Leo III. des Kaisertums und auch der menschlichen Gemeinschaft aus obgenannten Ursachen entsetzte. Er hat auch etliche Bauten und Besserungen an den Gotteshäusern und Zinnen zu Rom getan, auch Klöster aufgerichtet und den Klosterleuten Regeln gegeben. Er starb in seinem Papsttum in dem 10. Jahr, 8. Monat, am 24. Tag. Blatt 161 der Weltchronik. Philippicus oder Bardanes, der Kaiser, hat nach Justinian ein Jahr und sechs Monate geherrscht und war ein Mann großen Mutes und sehr großer Ratschläge und Anschläge. Als Papst Konstantin von Konstantinopel abschied und den Kaiser Justinian ermahnte, wider diesen Philippicus, der zu Cherson im Exil war, nichts Schwerwiegenderes vorzunehmen, besorgend, dass Übles daraus folgen würde, da wollte Justinian des Papstes Rat nicht folgen, sondern schickte Schiffe wider Philippicus in der Absicht, ihn zu töten. Nun bewegte Justinian alles Volk, das er aufbringen konnte, aus Konstantinopel und Thrakien. Und es erhob sich ein ernstlicher Streit, darin blieben er und sein Sohn Tiberius nach Zerstörung und Flucht ihres Volkes tot. Aus dieser Überwindung eroberte Philippicus das Kaisertum und wendete sich alsbald ab von den päpstlichen christlichen Satzungen und sendete aus verkehrtem Rat eines Ketzers Schriften zu dem römischen Papst und der Priesterschaft, sie ermahnend, in sein Vorhaben einzuwilligen. Aber der Papst wollte mitsamt seiner Priesterschaft dem Kaiser nicht willfahren, sondern verbannte ihn als einen Abgeschnittenen auf Anrufung des römischen Volkes. Und gebot, dass in keinen göttlichen Sachen noch auch in gemeinen oder besonderen Handlungen seines Namens oder Kaisertums irgendeine Meldung geschehen sollte. Also währte seine Herrschaft nicht lang, denn alsbald Papst Konstantin starb, da wurde Philippicus von Anthemius, sonst auch Anastasius genannt, einem konstantinopolitanischen Bürger, des Kaisertums entsetzt, gefangen, seines Gesichts beraubt und also geblendet in einen Kerker gestoßen. Anastasius, Anthemius zugenannt, hat nach Philippicus drei Jahre als ein Kaiser geherrscht und denselben Philippicus, wie zuvorsteht, seines Gesichts beraubt. Und dennoch an den römischen Papst Briefe geschickt und sich erboten, ein mächtiger, starker Beschirmer christlichen Glaubens zu sein. Als nun dieser Kaiser dem römischen Papst gebührende Ehrerbietung bewies und Bestätigung nach Gewohnheit empfangen hatte, da unternahm er es, die Sarazenen als Feinde des christlichen Glaubens und römischen Kaisertums anzugreifen und ordnete ein großmächtiges Schiffsheer wider Alexandria. Aber die Heerführer und Hauptleute wurden unterwegs aufrührerisch, sodass sie den Kaiser verachteten und aus dem Kaisertum verwarfen. Und er wurde von Theodosius, seinem Nachfolger, gezwungen, die heiligen Weihen anzunehmen, darum, dass es ihm als einem Geweihten nicht geziemen mochte, wieder an das Kaisertum zu treten. Theodosius III. regierte nach Anastasius das Kaisertum ein Jahr und war nicht edler Geburt, sondern...

Anmerkungen

Das sechst alter

Das sechste Zeitalter (historische Periodisierung)

Constantinus

Konstantin (Papst Konstantin I., reg. 708–715)

sirus

Syrer (Herkunft)

tewrung

Teuerung, Hungersnot

allermenigclichem

jedermann

iustinianus

Justinian II. (byzantinischer Kaiser, reg. 685–695 und 705–711)

lewmats

Leumund, Ruf

schiffung

Schiffe, Schiffahrt

Tiberius der sun iustiniani

Tiberius (Sohn Justinians II.)

gezeueg

Gefolge

cyrus der patriarch

Cyrus (Patriarch von Konstantinopel)

pfafheit

Priesterschaft

ere erbietlicher gestalt

ehrerbietiger Weise

philippicum

Philippicus (byzantinischer Kaiser, auch Bardanes genannt, reg. 711–713)

Johannes eins muenchs

Johannes, ein Mönch (oft als Johannes von Damaskus interpretiert, aber hier wohl ein anderer, der ikonoklastische Ansichten vertrat)

bewerten concilien

bewährten Konzilien (ökumenische Konzilien)

sant peters vorkirchen

Vorhalle des Petersdoms

sant Sophie kirchen zu constantinopel

Hagia Sophia in Konstantinopel

ertze silber noch pley

Erz, Silber noch Blei (Materialien für Münzen oder Inschriften)

.xx. tag

römisch für 20. Tag

.xl. tag

römisch für 40 Tage

Jar der werlt .vm.ixc.xiii.

Jahr der Welt 6913 (nach einer historischen Zeitrechnung)

Jar christi .vii.xiiii.

Jahr Christi 714

GRegorius der ander

Gregor II. (Papst Gregor II., reg. 715–731)

bastlichen wirdigkeit

päpstlichen Würdigkeit

vorfarn

Vorfahren

ettlichen stucken den glawben antreffende

etlichen Stücken, den Glauben betreffend

sinnreichigkeit

Sinnreichtum, Klugheit

stephanus der ander

Stephan II. (Papst Stephan II., hier als mögliche Alternative erwähnt, reg. 752–757; die Chronologie ist hier nicht ganz korrekt, da Stephan II. erst später regierte)

statt mawr

Stadtmauer

gotzhewßern

Gotteshäusern

Bonifacium

Bonifatius (Heiliger, Missionar in Germanien)

teuetsch land

deutsches Land, Deutschland

Leonem

Leo III. (byzantinischer Kaiser Leo III., der Isaurier, reg. 717–741)

heilligen pildnus abtilget

heiligen Bildnisse abtilgte (Bezug auf den byzantinischen Ikonoklasmus)

ebenpildlichem leben

vorbildlichem Leben

.xvi. iar .ix. monat am .xi. tag

römisch für 16. Jahr, 9. Monat, am 11. Tag

.xxxv. tag

römisch für 35 Tage

hundert vnd achtunduiertzig

148

GRegorius der dritt

Gregor III. (Papst Gregor III., reg. 731–741)

Siria

Syrien (Region)

holdseligkeit

Holdseligkeit, Anmut

zugen

Zunge, Sprache

mainung der hailligen schrift

Meinung der heiligen Schrift

heimlicher vnd wunderperlicher ding

heimlicher und wunderbarer Dinge

emsiger beschirmer

eifriger Beschützer

vngunst

Ungram, Missgunst

bedroungen

Bedrohungen

leiplich trostet vnd begabet

leiblich tröstete und beschenkte

billich

billigerweise, zu Recht

concili

Konzil

leonem den dritten

Leo III. (byzantinischer Kaiser Leo III., der Isaurier)

menschlicher gemainschaft entsetzet

der menschlichen Gemeinschaft entsetzt (exkommuniziert)

gepew vnd beßerung

Bauten und Besserungen

zynnen

Zinnen (Befestigungen, Stadtmauern)

cloester

Klöster

closter lewten regel gegeben

Klosterleuten Regeln gegeben

.x. iar .viii. monat am .xxiiii. tag

römisch für 10. Jahr, 8. Monat, am 24. Tag

Blat CLXI der wrelt

Blatt 161 der Weltchronik (CLXI ist römisch für 161)

PHilippicus oder Bardanus

Philippicus (byzantinischer Kaiser, auch Bardanes genannt, reg. 711–713)

groß gemueets

großen Mutes

rete vnd anschleg

Ratschläge und Anschläge (Pläne)

Cersone

Cherson (Stadt auf der Krim, damals ein Exilort)

ellend

Exil, Verbannung

fuerzenemen

vorzunehmen

zeertoedten

zu töten

thracia

Thrakien (historische Region auf dem Balkan)

zertrennung vnd flucht irs volcks

Zerstörung und Flucht ihres Volkes

vberwindung

Überwindung, Sieg

babstlichen cristenlichen satzungen

päpstlichen christlichen Satzungen

verkertem rat eins ketzers

verkehrtem Rat eines Ketzers

fuernemen zegehelligen

Vorhaben einzuwilligen

wilfaren

willfahren, gehorchen

verpannet ine als einen abgeschnittnen

verbannte ihn als einen Abgeschnittenen (Exkommunikation)

goettlichen sachen

göttlichen Sachen (liturgische Handlungen)

gemaynen oder sundern handlungen

gemeinen oder besonderen Handlungen

enich meldung

irgendeine Meldung

anthemio sunst auch anastasius genant

Anthemius, sonst auch Anastasius genannt (byzantinischer Kaiser Anastasius II., reg. 713–715)

constantinopolitanischen burger

konstantinopolitanischen Bürger

seins gesihts berawbt vnd also geplendet

seines Gesichts beraubt und also geblendet (eine gängige Bestrafung im Byzantinischen Reich, um jemanden regierungsunfähig zu machen)

ANastasius anthemius zugenambt

Anastasius, Anthemius zugenannt (byzantinischer Kaiser Anastasius II.)

hieuorsteet

wie zuvorsteht

ereerbietung beweyst vnd bestettigung nach gewonheit empfangen

Ehrerbietung bewies und Bestätigung nach Gewohnheit empfangen

vnderfieng er sich

unternahm er es

sarracen

Sarazenen (historische Bezeichnung für Araber/Muslime)

großmechtig schiffheer

großmächtiges Schiffsheer

alexandriam

Alexandria (Stadt in Ägypten)

heerfuerer vnnd hawbtlewt

Heerführer und Hauptleute

vnder wegen auffruorig

unterwegs aufrührerisch

Theodosio

Theodosius III. (byzantinischer Kaiser Theodosius III., reg. 715–717)

heiligen weyhe anzenemen

heiligen Weihen anzunehmen (Mönchsgelübde, um ihn vom Thron fernzuhalten)

gezymmen moecht

geziemen mochte, angemessen sein mochte

THeodosius der drit

Theodosius III. (byzantinischer Kaiser Theodosius III.)

Anastasio

Anastasius II. (byzantinischer Kaiser Anastasius II.)

nit edler gepurt

nicht edler Geburt