Schedelsche Weltchronik · Blatt 211

Moderne Übersetzung

Die christlichen Fürsten, die einst durch den Eifer Papst Innozenz' und des Laterankonzils zur Rettung der Stadt Jerusalem bewegt worden waren, sammelten ein Heer und zogen teils zu Land, teils zu Wasser nach Konstantinopel und von dort unter Führung des päpstlichen Legaten vor die Stadt Akkon. In diesem Heerzug waren König Andreas von Ungarn, der Herzog von Österreich, Graf Heinrich von Nitternar und Gualterius, der Kämmerer des Königs von Frankreich. Sie beschlossen mit Johannes, dem König von Jerusalem, zuerst Damiette, die Stadt in Ägypten am Fluss Nil gelegen, anzugreifen, in der Hoffnung, wenn sie diese eroberten, dass sie alsdann Al-Kairo und Babylon, die großen aneinanderstoßenden Städte, desto besser bezwingen könnten. Und wenn dann also diese Städte als Wohnsitze der sarazenischen Fürsten, der Sultane, erobert würden, so trauten sie sich zu, dass alles barbarische sarazenische Volk nicht allein aus Jerusalem und aus dem Heiligen Land, sondern auch aus dem Umkreis der Erde ausgerottet werden sollte. Demnach wurde nach Christi Geburt 1218 im Mai diese Stadt Damiette belagert. Dieselbe Stadt ist mit drei sehr dicken Ziegelsteinmauern umfangen und von einem Arm des Nils, in der Größe des Tibers zu Rom, umflossen. Sie liegt vom Neuen Babylon gegen den Osten drei Tagesreisen und vom Berg Sinai sieben Tagesreisen entfernt. Diese Stadt Damiette liegt zwischen dem Meer und dem Fluss Nil und hat 28 hohe und unzählige kleine Türme. Unter anderem war daselbst ein Turm namens Pharea, dessengleichen an Dicke und Höhe nirgends gefunden wurde. Daraus schützte man die Krämer der Vorstadt und die allgemeinen äußeren Gebäude vor Meerräubern und Nachtdieben. Während nun unser Heer auf dem Zug vor die Stadt unterwegs war, ließ der Sultan diese Stadt mit Vorwerken und Bollwerken um diesen Turm und sonst überall bewahren und befestigen. Und während die Unseren solche Vorwerke und Bollwerke stürmten und den Turm ringsum mit Geschossen beschädigten, wurden täglich viele Leute verletzt, aber mehr von den Ungläubigen als von den Unseren. Als nun die Unseren diese Stadt im fünften Monat belagert hatten, unternahmen es etliche der Unseren, die Schildwache der Feinde zu erspähen. Und als sie aber an dasselbe Ende kamen und die Wächter entweder tief entschlafen oder aber nicht anwesend waren, da stiegen die Unseren auf die Mauern, zerhauten die Pforten und erstachen die zulaufenden Sarazenen, die das Getümmel hörten. Und derweil drangen die Christen durch die geöffneten Pforten hinein und eroberten also die Stadt. Und die Pforten und Befestigungen überall wurden den Christen zur Bewahrung und Besetzung übergeben. Und der erste und oberste Tempel derselben Stadt wurde zu einer Kirche in der Ehre der glorwürdigen Jungfrau, der Gottesgebärerin, aufgerichtet und zu einem Bistum geweiht. Damals hatte Damiette die Gestalt einer weitberühmten und mächtigen Stadt, in der große Überflüssigkeit an Gold, Silber und köstlichem Hausrat gefunden wurde. Das alles teilten der päpstliche Legat, die Könige und die Heerführer unter die christlichen Ritter gleichmäßig aus. So wurde auch gehandelt und beratschlagt von der Austeilung der liegenden Habe und Güter, die in der Stadt und auf dem Land vorhanden waren. Dazwischen gelangten die christlichen Angelegenheiten zu Damiette täglich mehr und mehr zur Besserung, so dass der päpstliche Legat, der ungarische König Andreas und andere vom Adel und der Ritterschaft hofften, den Sultan und seine Sarazenen gar bald zu besiegen. Und sie beschlossen mit gemeinsamem Rat, vor die Städte Al-Kairo und Babylon zu ziehen, dorthin hatte der Sultan dann schier alle fahrenden Güter, Kleinode und Reichtümer der Sarazenen geflüchtet. Nun bediente sich der Sultan solcher Listigkeit, dass er die Rinnen unter der Erde, wodurch das Wasser aus dem Nil überall in das Land geleitet wurde, abgraben ließ und alle Fütterung des Viehs entfernen ließ, so dass man so viel, womit sich Menschen und Vieh drei Tage erhalten könnten, nicht finden mochte. Dadurch kamen die Christen in noch eine größere Not, dass sie sich besorgten, wenn sie wiederum nach Damiette zurückkehren wollten, dass sie vielleicht in den abgegrabenen Rinnen der Wassergräben Schaden nehmen würden. Demnach sandten sie ihre Botschaft zu dem Sultan, bei dem erlangten sie Frieden mit der Bedingung, dass sie dem Sultan die Stadt Damiette mit aller Habe und Gütern, die darin gefunden wurden, überlassen sollten. So sollte er ihnen den Partikel des Kreuzes, den er hatte, zurückgeben, und die Gefangenen sollten gegeneinander freigelassen werden. Und das geschah nach Christi Geburt 1221. Die heilige Elisabeth, Tochter eines ungarischen Königs, eheliche Gemahlin eines Landgrafen zu Hessen, hat nach der Geburt unseres Heilands 1230 in deutschen Landen geleuchtet. Von Jugend auf gottdienstlicher Übung beflissen und alle ihre Werke in Gott geordnet, als eine Ausrotterin der Laster, ein Ebenbild der Geduld, ein Spiegel der Unschuld. Viel Verfolgung und Verschmähung von den Räten ihres Gemahls und von ihren Nächsten leidend, aber der Herr war ihr heimlicher Tröster. Der Landgraf, ihr Gemahl, gab ihr freie Gewalt, alle gütigen und gottdienstlichen Werke zu üben. Daraufhin ergab sie sich mit ganzen Kräften darin, bis in ihren Tod verharrend. Lustbare Dinge ihrem Mund entziehend, der Armen mit Baden, Betten, Kleiden, Wischen und Waschen pflegend und ihnen ein Spital bauend. Als sie nun also in tugendhafter Übung einen Schatz vieler guter Werke gesammelt hatte, da kehrte sie sich aus Begierde der Gemahlschaft Christi von der Gemeinschaft des irdischen Gemahls und legte hin die Kleidung weltlichen Ruhms und empfing von Meister Konrad von Marburgs Hand einen grauen Rock. Sie verachtete das Gepränge und die Ruhmredigkeit der Reichtümer und machte sich der Welt ganz verschmählich. Und starb nach wunderwirklichem und tugendhaftem Leben gar seliglich und wurde von Papst Gregor IX. in die Zahl der Heiligen geschrieben. Denn unter anderen unzähligen Wunderzeichen, die Gott durch sie tat, hat sie 16 Tote erweckt und einen Blindgeborenen sehend gemacht. Die fünf Bücher des geistlichen Rechts, Decretales genannt, zur Gleichnis der fünf Sinne, sind dieser Zeit von Papst Gregor IX. durch Beistand Raimunds nach Innozenz III. in eine Ordnung gebracht und in fünf Teile geteilt, in denen gar unterschiedliche Satzungen und Ordnungen begriffen sind, betreffend die höchste Dreifaltigkeit, den christlichen Glauben, Gerichte, Priesterschaft, Eheschaft und ihre Strafe etc. Raimundus vom Predigerorden, der dritte General desselben Ordens, an Lehre der Sitten und Heiligkeit des Lebens ein hervorragender Mann, ist dieser Zeit Papst Gregor IX. in der Zusammenstellung, Satzung und Ordnung der fünf Bücher des geistlichen Rechts, Decretales genannt, hilfreich, beiständig und anleitend gewesen. Und hat in der Hohen Schule zu Bologna das geistliche Recht gelesen und, wie man sagt, an Wunderwerken geschienen. Bartholomäus Brixianus, Odofredus, Accursius von Florenz, der Rechte ein hochgelehrter Mann... (Der Text ist hier abgeschnitten).

Anmerkungen

ettwen

einst, ehemals

fleiß

Eifer, Bemühung

babst Innocentii

Papst Innozenz III. (Papst von 1198 bis 1216)

lateranensischen concili

Viertes Laterankonzil (1215)

Jherusalem

Jerusalem

gein

nach, gegen

Constantinopel

Konstantinopel (heute Istanbul)

laytung

Leitung

babstlichen legaten

päpstlicher Legat

acconem

Akkon (heute Akko, Israel)

heerzug

Heerzug, Kreuzzug

koenig andreas zu hungern

König Andreas II. von Ungarn (reg. 1205–1235)

der hertzog zu oesterreich

Leopold VI., Herzog von Österreich (reg. 1198–1230)

graff Heinrich von Nitternar

Graf Heinrich von Nitternar (wahrscheinlich Heinrich von Neidhart, ein Teilnehmer des Fünften Kreuzzugs)

Gualterius des koenigs zu franckreich camrer

Gualterius (Walter) von Avesnes, Kämmerer des Königs von Frankreich (Philipp II. August)

iohanne dem koenig zu iherusalem

Johann von Brienne, König von Jerusalem (reg. 1210–1225)

Damiatam

Damiette (Stadt in Ägypten)

Nilo

Nil

zebestreyten

zu bestreiten, anzugreifen

alßdenn

alsdann, dann

Alkeyro

Al-Kairo (Kairo)

Babilonem

Babylon (Alt-Kairo, Fustat)

dest baß

desto besser

wonunge

Wohnsitz

sarracenischen fuersten der soldanen

sarazenische Fürsten, die Sultane

bedrueckt

bedrückt, hier im Sinne von unterworfen, erobert

getraweten sie dz

sie trauten sich zu, dass

barbarisch sarracenisch volck

barbarisches sarazenisches Volk

heilligen land

Heiliges Land

vmbkraiß der erden

Umkreis der Erde

außgerewtet

ausgerottet

tawsent.iic.xviii.

römisch für 1218

mayen

Mai

ziegelstaynin mawrn

Ziegelsteinmauern

tyber zu rom

Tiber in Rom

newen babilone

Neues Babylon (Alt-Kairo, Fustat)

aufgang

Osten

tagrayse

Tagesreise (historische Maßeinheit für Entfernung, etwa 30-40 km)

berg sinay

Berg Sinai

xxviii.

römisch für 28

Pharea

Pharea (ein markanter Turm oder Leuchtturm in Damiette)

deßgleichen

desgleichen, dergleichen

nyndert

nirgends

kreme

Krämer, Händler

eueßerer gepewe

äußere Gebäude

meer rawbern

Meerräuber

nachtdieben

Nachtdiebe

vorweer

Vorwerk (äußere Befestigung)

polwerck

Bollwerk (Verteidigungsanlage)

sunst allenthalben

sonst allenthalben, überall sonst

bewarn

bewahren, schützen

zeruedeten

zerredeten, beschädigten (von 'zerreden' im Sinne von zerschießen, zerstören)

schadhaftig

schadhaft, verletzt

vnglawbigen

Ungläubige (hier: Sarazenen)

vnßern

die Unseren (hier: die Christen)

fuenften monat

fünfter Monat

vnderstunden sich

unternahmen es

schiltwach

Schildwache, Wache

zeerspehen

zu erspähen, auszukundschaften

eintweders

entweder

nit entgegen waren

nicht anwesend waren

gethuemel

Getümmel, Lärm

derweil

derweil, währenddessen

innhaltung

Innhaltung, Besetzung

oeberst tempel

oberster Tempel (hier: Hauptmoschee)

gloriwirdigen iunckfrawen gottes gepererin

glorwürdige Jungfrau, Gottesgebärerin (Maria)

bischofthumb

Bistum

Deßmals

Damals

weitberuembten

weitberühmten

vberfluessigkeit

Überflüssigkeit, Überfluss

hawßrat

Hausrat

heerfueerer

Heerführer

außtaylten

austeilten

gehandelt vnd geratschlagt

gehandelt und beratschlagt

ligenden habe vnd gueetere

liegende Habe und Güter (Immobilien und Ländereien)

wesende

vorhanden

sachen

Angelegenheiten

hungerisch koenig Andreas

ungarischer König Andreas (Andreas II.)

adel vnd ritterschaft

Adel und Ritterschaft

gar pald

gar bald, sehr bald

zebedrucken

zu bedrücken, zu besiegen

gemaynem rat

gemeinsamem Rat

schier

schier, fast

varende gueeter

fahrende Güter (bewegliche Habe)

klaynat

Kleinode, Schmuck

gefloehnet

geflüchtet, in Sicherheit gebracht

geprauchet sich

gebrauchte sich, bediente sich

listigkeit

Listigkeit, List

rynnen vnder der erden

Rinnen unter der Erde (Kanäle, Bewässerungssysteme)

gelaytet wardt abgraben

geleitet wurde, abgraben

fueetrung des vihs vom weg thuon hieß

Fütterung des Viehs vom Weg tun hieß, d.h. Viehfutter entfernen ließ

enthalten kuende

erhalten könnte

groeßere not

größere Not

zukeren woelte

zurückkehren wollten

wasserfell

Wassergräben (durch die abgegrabenen Rinnen entstandene Gräben oder überschwemmte Gebiete)

botschaft

Botschaft, Gesandtschaft

gedinng

Bedingung

folgen lassen solten

überlassen sollten

partickel des creuetzs

Partikel des Kreuzes (Kreuzreliquie)

einantwurten

einantworten, zurückgeben

ledig sein

ledig sein, freigelassen werden

tawsent.iic. xxi. iar

römisch für 1221

Sant Elizabeth

Heilige Elisabeth von Thüringen (1207–1231)

hungerischen koenigs tochter

Tochter des ungarischen Königs Andreas II.

lantgrafen zu hessen

Landgraf Ludwig IV. von Thüringen (ihr Gemahl)

eelicher gemahel

eheliche Gemahlin

haylands

Heilands

tawsent.iic.xxx. iar

römisch für 1230

teuetschen landen geleuechtet

in deutschen Landen geleuchtet, d.h. gelebt und gewirkt

iugent auff

von Jugend auf

gotzdienstlicher vbung geflißen

gottdienstlicher Übung beflissen, d.h. sich dem Gottesdienst hingegeben

außrewterin der laster

Ausrotterin der Laster

ebenpild der geduldt

Ebenbild der Geduld

gesponsen reten

Räte ihres Gemahls

nehsten

Nächsten (Verwandten)

haymlicher troester

heimlicher Tröster

zeueben

zu üben

verharrende

verharrend, ausharrend

lustperliche ding irem mund entziehende

lustbare Dinge ihrem Mund entziehend, d.h. auf Genuss verzichtend

spital pawende

Spital bauend

begirde der gemahelschaft cristi

Begierde der Gemahlschaft Christi (geistliche Ehe mit Christus)

gemainschaft des irdischen gesponsen

Gemeinschaft des irdischen Gemahls

klaydung werltlichs ruoms

Kleidung weltlichen Ruhms

maister Cunrats von Marpurg

Meister Konrad von Marburg (ihr Beichtvater und geistlicher Führer)

groen rock

grauen Rock (als Zeichen der Armut und Entsagung, oft Franziskaner-Habit)

geprengk

Gepränge, Prunk

ruomretigkeit der reichthuemer

Ruhmredigkeit der Reichtümer, d.h. Prahlerei mit Reichtum

verschmehlich

verschmählich, verachtenswert (im Sinne von sich selbst verachtend gegenüber der Welt)

wunderwurcklichem

wunderwirklichem

seligclich

seliglich

babst Gregorio dem newnden

Papst Gregor IX. (Papst von 1227 bis 1241)

zal der heilligen geschriben

Zahl der Heiligen geschrieben, d.h. heiliggesprochen

vnzallichen wunderzaichen

unzähligen Wunderzeichen

xvi.

römisch für 16

plindgepornen erleuechtet

blindgeborenen erleuchtet, d.h. sehend gemacht

gaistlichen rechten decretales genant

geistlichen Rechte, Decretales genannt (Sammlung päpstlicher Dekrete, insbesondere die Dekretalen Gregors IX. von 1234)

gleichnus der fuenff synn

Gleichnis der fünf Sinne

Raymundi

Raimund von Peñafort (ca. 1175–1275, Dominikaner und Kanonist)

Innocentio dem dritten

Innozenz III. (Papst von 1198 bis 1216)

fuenff tail

fünf Teile

gar vnderschiedlich satzung vnd ordnung

gar unterschiedliche Satzungen und Ordnungen

an treffende die hoehsten trifeltigkeit

betreffend die höchste Dreifaltigkeit

pfafheit

Priesterschaft

gemahelschaft

Eheschaft

Raymundus prediger ordens

Raimund vom Predigerorden (Dominikanerorden)

dritt general desselben ordens

dritter General desselben Ordens (Raimund von Peñafort war der dritte Generalmeister des Dominikanerordens)

lere der sytten

Lehre der Sitten

scheinper man

scheinbarer Mann, d.h. hervorragender, angesehener Mann

begreifung

Begreifung, hier im Sinne von Zusammenstellung, Kompilation

anweyßlich

anweislich, anleitend

hohen schoel zu Bononia

Hohe Schule zu Bologna (Universität Bologna)

an wunderwercken geschynen

an Wunderwerken geschienen, d.h. durch Wunderwerke hervorgetreten

Bartholomeus brixianus

Bartholomäus Brixianus (Bartholomäus von Brescia, Kanonist, ca. 1200–1258)

Odefredus

Odofredus (Odofredus Denari, Jurist, gest. 1265)

Accursius von Florentz

Accursius von Florenz (Francesco Accursius, Jurist, 1182–1263)

der rechten ein hohgelert man h

der Rechte ein hochgelehrter Mann (Satzende im Originaltext abgeschnitten)