Schedelsche Weltchronik · Blatt 231

Moderne Übersetzung

Das sechste Zeitalter. Das elende, jämmerliche und trostlose Volk der Juden hat nach der Geburt Christi im Jahre 1337 zu Deggendorf an der Donau im Bayernland zur Verhöhnung und Verachtung der göttlichen Majestät und Hochwürdigkeit unseres Herrn Jesus Christus und unseres heiligen christlichen Glaubens das allerheiligste Sakrament vielfach gestochen, danach in einen glühenden Ofen gelegt und zuletzt, als es unversehrt blieb, auf einem Amboss mit Hämmern geschlagen. Als aber durch göttlichen Willen solches offenbar wurde, da wurden die Juden von Hartmann von Degenberg, dem Pfleger, und den Bürgern daselbst gefasst und nach Erforschung der Wahrheit mit gebührender Todesstrafe bestraft. Und dieselbe Hostie des Sakraments, die daselbst zum Heiligen Grab wurde, wird mit vielen Wunderwerken geehrt. Ebenso wurden alle Juden in deutschen Landen danach im Jahre Christi 1348 verbrannt und beschuldigt, dass sie die Brunnen vergiftet hätten, wie denn viele von ihnen dies bekannten. Heuschrecken und Gewürm in unzähliger Menge vom Osten bis zum Westen, wie eine dicke Wolke den Himmel überziehend, haben zu dieser Zeit alle Kräuter und Früchte der Erde verzehrt und nach Zerstörung und Gestank derselben eine grausame Pestilenz verursacht. Eine erbärmliche, klägliche Pestilenz begann sich in diesem Jahre 1348 und währte drei Jahre lang durch die ganze Welt, wegen des oben genannten Gewürms oder der Heuschrecken. Zuerst in Indien beginnend und von dannen bis nach Britannien, danach in welsche Länder und Frankreich und zuletzt in deutsche und ungarische Länder kriechend. Und es war bei allen Völkern ein solches großes Sterben, dass aus tausend Menschen kaum der zehnte am Leben blieb. An etlichen Orten blieb kaum der dritte Teil der Menschen lebendig. Viele Städte, Schlösser, Märkte und Dörfer starben ganz aus und blieben öde. Etliche meinten, die Juden hätten dieses Elend mit Vergiftung der Brunnen vermehrt. Gerhardus vom Augustinerorden, Gerhardus von Siena vom Augustinerorden, ein erleuchteter Ausleger der Heiligen Schrift, ein sinnreicher Mann und ein Nachfolger des heiligen Ägidius Romanus, ist zu dieser Zeit sehr alt gestorben und war ein so hochgelehrter Mann, dass er viele nützliche und lobenswerte Schriften verfasst und hinterlassen hat, dessen sich der heilige Bernhardin, sein Landsmann, bei der Abfassung etlicher seiner Schriften bediente, und den auch Johannes Andreae sehr gelobt hat. Gerhardus, auch desselben Ordens und Lehrer der Heiligen Schrift, ein Bischof von Savona, war zu dieser Zeit in Achtung und mehr darauf bedacht, seinem Volk zu nützen, als über sie zu herrschen. So war er auch in geistlichen Rechten hochgelehrt, worin er auch etliche Auslegungen verfasst hat. Thomas von Florenz, ein Arzt, der Sohn des weiland Arztes Dino, ist zu dieser Zeit an Geistesgabe nicht in geringerem Ruhm als sein Vater zuvor gewesen. Bartolus, ein Doktor, Bartolus de Saxoferrato, ein Fürst der Rechtsgelehrten seiner Zeit und ein überaus fleißiger Ausleger der Rechte und ein Schüler und Zuhörer des Cino und des Jacobus Butrigarius, der Doktoren, war zu dieser Zeit in schriftlicher Erfahrung, Verständnis und Erklärung der Rechte der ganzen Welt wunderbar und hochachtbar, der dann vor anderen Auslegern des geschriebenen Rechts vortreffliche Erklärungen über die kaiserlichen und weltlichen Rechte verfasst und viele ausgezeichnete, lobenswerte, gute Ratschläge beschrieben hat. Er starb aber im 56. Jahre seines Alters. Franciscus Albergotus, ein Aretiner, ein fester Doktor und Ausleger des kaiserlichen Rechts, war ein vertrauter Freund und Nachfolger Bartolus'. Jacobinus Carrariensis, Herr zu Padua, der Marsilius erschlug, wurde in diesem Jahr, als er vier Jahre daselbst regiert hatte, von Wilhelm, seinem Sohn, den er mit einer Nebenfrau gezeugt hatte, auch getötet, darum, weil er ihn einen Bastard gescholten hatte. Danach forderte er den Vater an einen heimlichen Ort und erstach ihn mit einem Schwert und ließ ihn in Sankt Augustins Kirche begraben. Und darum hat der Herr nicht eitel noch vergebens gesprochen: „Wer mit dem Schwert schlägt, der wird mit dem Schwert vergehen.“ Der Welt. Blatt 231. Karl der Vierte dieses Namens, ein hochberühmter Kaiser, kam mit seiner Gemahlin und Söhnen zu Papst Urban nach Rom nach der Geburt des Herrn im Jahre 1368. Nun zog er durch Padua und Bologna nach Etrurien. Und als er nach Pisa kam, da ergaben sich etliche Städte ihm dem Römischen Reich. Er brachte auch etwas Geld von den Florentinern, die sich der Widerspenstigkeit etlicher ihnen unterworfener etrurischer Völker besorgten, die ihnen dann begegnet wäre, wo allein der Kaiser eingewilligt hätte. Während aber Karl in Rom war, da mahnte er Papst Urban, die Häupter der heiligen Apostel Petrus und Paulus zu suchen. Die wurden durch göttlichen Willen gefunden und in der Lateranbasilika Sankt Johannes an eine sichtbare Stelle gesetzt, mit viel Silber, Gold und edlem Gestein geziert. Dieser Karl ging einmal nach Prag in die Hohe Schule, darin er dann die Meister der freien Künste vier Stunden lang disputieren hörte. Da wurde seine Ritterschaft ungeduldig und sprach zu ihm: Es sei Zeit für das Nachtmahl. Da antwortete er und sprach: Es ist mir noch nicht Zeit, sondern euch, denn dies ist mein Nachtmahl. Dieser Karl forderte einmal einen Menschen zu sich, der ihn vom Leben zum Tod bringen wollte, und reichte ihm tausend Gulden, um damit seine heiratsfähige Tochter auszustatten, und sprach, dass er sich über die erbarmte, die als die Ältere daheim eingeschlossen war. Da dankte derselbe Mann dem König und ging zu denen, die ihn auf den Tod des Königs bestellt hatten, und sprach: Ich wusste nicht, wer Karl war, aber nun kann ich den milden und barmherzigen Fürsten in keiner Weise töten noch umbringen. Zu dieser Kaiser Karls Zeiten entstand in der kaiserlichen Reichsstadt Nürnberg große Zwietracht, darum, weil die Ratsherren und die Ehrbaren demselben Kaiser Karl anhingen. Das war der Gemeinde nicht recht. Verursacher solcher Aufruhr waren etliche aus der Schmiedezunft, Gaispert genannt. Aber die Sachen wurden durch den Fleiß Kaiser Karls gestillt. Die Zünfte der Handwerke wurden abgeschafft. Die Stadt wurde mit besserer Ordnung eingerichtet. Und die Metzger, die dem Kaiser und den des Rates anhingen, wurden mit einem ewigen Fasnachtsspiel befreit. Orden der Ingesuaten genannt. Dieser Orden hat unter dem nachher beschriebenen Papst Urban in Siena, der Stadt Etruriens, seinen Anfang genommen. Die Personen desselben Ordens begannen in den Häusern in weltlicher Kleidung, nach Sitten der Geistlichen, mit großer Liebe und einer einfältigen Geistlichkeit im Schweiß und der Arbeit ihrer Hände gemeinschaftlich zu leben und Gott zu dienen. Als nun der benannte Papst sie vor sich forderte, da empfing er an ihrem Leben ein großes Wohlgefallen und gab ihnen als Kleidung einen weißen Rock und eine einfache Kappe. Und verordnete ihnen zu einem Schirmherrn einen tapferen und sehr geistlichen Mann, der sein Blutsverwandter war. Derselbe gab ihnen aus seiner befohlenen Gewalt ein grobes Kleid über dem weißen Rock ohne Schuhe zu tragen und begabte sie mit vielen Freiheiten und Gnaden, so dass...

Anmerkungen

M.ccc.xxxvij.

römisch für 1337

Deckendorff

historischer Name für Deggendorf

thonaw

historischer Name für Donau

bayerland

historischer Name für Bayern

anpays

historisches dt. für Amboss

Hartman von degenberg

Hartmann von Degenberg, Pfleger (Verwalter) von Deggendorf

pfleger

historische Bezeichnung für einen Verwalter oder Amtmann

hostia

lat. Hostie, die geweihte Oblate in der Eucharistie

M.ccc.xlviij.

römisch für 1348

teuetschen landen

historisches dt. für deutschen Landen

prunnen

historisches dt. für Brunnen

HEwschrecken vnd gewuerme

Heuschrecken und Gewürm

an zal

historisches dt. für unzählig, in großer Zahl

vomb auffgang bis zumb nidergang

historisches dt. für vom Osten bis zum Westen (wörtlich: vom Sonnenaufgang bis zum Sonnenuntergang)

veroesigt

historisches dt. für verzehrt, aufgefressen

pestilentz

historisches dt. für Pest, Seuche

M.cc.xlviij. iar

römisch für 1248; im Kontext der Pest von 1348 ist dies wahrscheinlich ein Schreibfehler für M.ccc.xlviij. (1348)

brittannia

lat. Britannien

welsche land

historisches dt. für romanische Länder (z.B. Italien, Frankreich)

franckreich

historisches dt. für Frankreich

hungerische land

historisches dt. für ungarische Länder

geher vnd großer sterb

historisches dt. für großes Sterben, Massensterben

drittail

historisches dt. für dritter Teil

Gerhardus senensis

Gerhardus von Siena, Augustinereremit (gest. 1336)

sancti Egidij romani

lat. des heiligen Ägidius Romanus (Ägidius von Rom, Aegidius Romanus, ca. 1245–1316, Philosoph und Theologe)

begreiffung

historisches dt. für Abfassung, Niederschrift

Bernhardinus

Bernhardin von Siena (1380–1444), italienischer Wanderprediger und Heiliger

Johannes andree

Johannes Andreae (ca. 1270–1348), italienischer Kanonist

Sauonensischer bischoff

Bischof von Savona

Dyni des artzts

Dino del Garbo (gest. 1327), italienischer Arzt und Philosoph

synnschicklichkeit

historisches dt. für Geistesgabe, Verstand

Bartolus de saxo ferrato

Bartolus de Saxoferrato (1313–1357), italienischer Rechtsgelehrter

Cyni

Cino da Pistoia (ca. 1270–1336/37), italienischer Jurist und Dichter

Jacobi bothigarij

Jacobus Butrigarius (gest. 1348), italienischer Jurist

lvi.

römisch für 56

FRanciscus albergotus ein aretiner

Franciscus Albergotus (gest. 1376), italienischer Rechtsgelehrter aus Arezzo

gehaymer

historisches dt. für vertrauter Freund, Vertrauter

IAcobinus carrariensis

Jacobinus Carrariensis (Jacopino da Carrara, gest. 1350), Herr von Padua

Marsilium

Marsilius (Marsilio da Carrara, gest. 1338), Herr von Padua

Guilhelmo

Wilhelm (Guglielmo da Carrara, gest. 1350), Sohn des Jacopino

zufrawen

historisches dt. für Nebenfrau, Konkubine

panckart

historisches dt. für Bastard, uneheliches Kind

eytels noch vergebens

historisches dt. für eitel noch vergebens (nicht vergeblich)

Welcher mit dem schwert schlecht der wirdt mit dem schwert vergeen.

Zitat aus Matthäus 26,52: „Denn wer das Schwert nimmt, der soll durchs Schwert umkommen.“

CCXXXI

römisch für 231

CArolus der vierdt des namens

Karl IV. (1316–1378), Kaiser des Heiligen Römischen Reiches

gemahel

historisches dt. für Gemahlin, Ehefrau

babst vrbano

Papst Urban V. (1310–1370)

M.ccc.lxviii.

römisch für 1368

Paduam

lat. Padua

Bononiam

lat. Bologna

ethruriam

lat. Etrurien (historische Region in Mittelitalien)

Pisa

Pisa, Stadt in Italien

Florentinern

Einwohner von Florenz

widerspennigkeit

historisches dt. für Widerspenstigkeit, Aufsässigkeit

Ethrurischer voelcker

etrurischer Völker

hawbter der heilligen appostel Petri vnd Pauli

Häupter der heiligen Apostel Petrus und Paulus (Reliquien)

sant Johansen lateranensis kirchen

Lateranbasilika Sankt Johannes (San Giovanni in Laterano), die Kathedrale des Bischofs von Rom

syhtpere statt

historisches dt. für sichtbare Stelle

hohen schuol

historisches dt. für Universität

freyen kunst

historisches dt. für freie Künste (liberal arts)

vier vren

historisches dt. für vier Stunden

ritterschaft

historisches dt. für Gefolge, Ritterschaft

nachtmals zeit

historisches dt. für Zeit für das Abendessen, Nachtmahl

manpere tochter

historisches dt. für heiratsfähige Tochter

zebestatten

historisches dt. für auszustatten, zu verheiraten

Nuermberg

historischer Name für Nürnberg

zwittracht

historisches dt. für Zwietracht, Uneinigkeit

die des rats vnd die erbern

die Ratsherren und die Ehrbaren (angesehene Bürger)

der gemaynde nit gewillt

historisches dt. für der Gemeinde nicht recht, nicht genehm

schmitzunft

historisches dt. für Schmiedezunft

gaißpert

Gaispert (Personenname)

pollicey

historisches dt. für Polizei, Ordnung, Verwaltung

flaischhacker

historisches dt. für Fleischhacker, Metzger

faßnacht spil gefreyhet

mit einem Privileg für ein Fasnachtsspiel befreit (Fasnachtsspiel als Recht oder Brauch)

Orden der Iniesuatorum

Orden der Ingesuaten (auch Jesuiten oder 'Gelati' genannt, eine Laienbruderschaft, die 1360 gegründet wurde)

Sena der statt Ethrurie

Siena, Stadt in Etrurien

hewßern

historisches dt. für Häusern

werltlicher klaidung

historisches dt. für weltlicher Kleidung

sytten der gaistlichen

historisches dt. für Sitten der Geistlichen

einfeltigen gaistlichkeit

historisches dt. für einfältige Geistlichkeit, schlichte Frömmigkeit

schways vnd arbait irer hend

Schweiß und Arbeit ihrer Hände

versamenltlich

historisches dt. für gemeinschaftlich

verachtliche kappen

historisches dt. für einfache, schlichte Kappe

gesypter freuend

historisches dt. für Blutsverwandter

groes klaid

historisches dt. für grobes Kleid

on geschuehe

historisches dt. für ohne Schuhe