Schedelsche Weltchronik · Blatt 279

Moderne Übersetzung

ist die meiste Kaufmannschaft rauhe Ware. Der Gebrauch des Geldes ist unbekannt. Anstelle des Geldes gebrauchen sie die rauhen Waren, wie Zobel und dergleichen. Die edlen Weiber haben öffentlich Buhlen oder Kebsmänner mit der Erlaubnis ihrer Ehemänner; diese nennen sie „Helfer der Ehe“. Den Männern ist es nicht geziemend, sondern schändlich, neben ihren ehelichen Frauen andere Weiber zu haben. Sie entledigen sich leicht ihrer Ehe und nehmen dann wieder einander an. Bei den Litauern gibt es viel Wachs und Honig, das die wilden Bienen in den Wäldern sammeln. Der Gebrauch des Weines ist bei ihnen selten und sie essen fast nur schwarzes Brot. Sie haben aber von dem Vieh viel Milch. Die Sprache dieses Volkes ist Windisch, denn dies ist eine sehr weite Zunge und in viele Sekten geteilt. Denn etliche aus den Windischen hängen der römischen Kirche an, als die Dalmazier, Kroazier, Krainer und Polen. Etliche der griechischen Irrung, als die Bulgaren, Reußen und viele aus den Litauern. Etliche haben besondere Ketzereien erdacht, als die Böhmen, Mährer und Bosnier. Unter diesen hängt der meiste Teil der manichäischen Absinnigkeit an. Etliche sind nochmals mit heidnischer Blindheit verfinstert, als viele aus den Litauern, aus denen eine große Anzahl zu dem christlichen Glauben bekehrt worden ist, als Vladislaus in diesem Volk das polnische Königreich annahm. Denn etliche aus den Litauern hatten davor die Schlangen angebetet. Ein jeder Hausvater hatte eine Schlange in einem Winkel, die speiste er. Etliche ehrten das Feuer für heilig, etliche die Sonne und einen übergroßen eisernen Hammer, etliche den Wald. Von diesen Irrungen und Aberglauben allen sind sie zu Christus bekehrt worden durch einen von Prag gebürtigen, Hieronymus genannt, der zu den Zeiten des Ursprungs und Anfangs der hussitischen Ketzerei aus Böhmen gen Polen fliehend von dem polnischen König Vladislao Befehlsbriefe an den litauischen Fürsten Vitoldum empfing, in die Litauen zog und die vorberührten Irrungen unter dem Volk ausrottete. Vom Land der Reußen: Die Reußen stoßen an die Litauer, ein grobes, ungeschicktes Volk. Alda ist die große Stadt Nogartte, dahin die deutschen Kaufleute mit großer Arbeit reisen. Alda ist große Habe, viel Silbers und köstliche rauhe Ware kaufend und verkaufend, das Silber gewogen und nicht geprägt gebrauchend. Alda mitten auf dem Markt ist ein viereckiger Stein, welcher, wer auf denselben steigen mag und nicht herabgeworfen wird, der erlangt die Herrschaft der Stadt. Von Eifland: Eifland, darnach die letzte Gegend und Provinz der Christen, stößt gen Mitternacht an die Reußen. Die Tartaren laufen oft in diese Gegend. Die deutschen Brüder haben dieses Land mit dem Schwert gesucht und zu christlichem Glauben gezwungen, denn es war davor heidnisch und ehrte die Abgötterei. An diese Gegend rührt vom Niedergang das baltische Meer, das etliche das alte Wendelmeer geheißen haben. Dieweil die mitternächtliche Gegend, als jetzt den Griechen und Walachen nochmals nicht bekannt war, der christliche Glaube hat diesen Teil der Erde unserem Geschlecht eröffnet und die Grobheit der grausamen Völker hinweggenommen und ihr Leben zu sittlicherem Wesen gebracht. Von dem Volk Massagete genannt: Zwischen Eifland und Preußen ist ein kleines Land, vielleicht einer Tagesreise breit, aber fast lang von den Preußen gen Eifland. Darin wohnt ein Volk Massagete genannt, das ist weder heidnisch noch recht christgläubig und doch dem polnischen Gewalt unterworfen. Und von dannen her erstreckt sich das polnische Königreich bis an das Meer. Von Preußen: Nach dem massagetischen Volk begegnen die Preußen. Die wohnen an beiden Gestaden des Flusses, die Weichsel genannt, die dann eine Endschaft des polnischen und deutschen Landes ist. Die entspringt aus den Bergen, die Polen und Ungarn scheiden, und befeuchtet einen Teil des polnischen Landes. Aber sie läuft durch Preußen aus und aus von der Stadt Thorn bis gen Danzig, alda rinnt sie in das Meer. Und nachdem hievor in dem Buch am 210. Blatt von der Gegebenheit dieses Landes und von den Kriegsgeschichten zwischen den deutschen Brüdern und polnischen Königen in diesem Land verlaufen Meldung und Anzeigung geschehen ist, so wird an dem Ende vermieden, die Beschreibung derselben Dinge durch Eneas nach der Länge begriffen hier abermals zu erklären. Von großem Sachsenland.

Anmerkungen

kawfmanschatz rauhe ware

Handelsgut, Pelzwaren oder unverarbeitete Rohstoffe

zoebel

Zobel, ein wertvolles Pelztier

pulem oder koebßmann

Buhlen oder Kebsmänner, Geliebte oder Konkubinen

verhengknus

Erlaubnis, Genehmigung

helffer der ee

Helfer der Ehe, eine euphemistische Bezeichnung für Geliebte

gepuerlich

geziemend, angemessen

schentlich

schändlich

Littawrn

Litauer, Bewohner Litauens

hoenigs

Honig

gezueng

Zunge, hier im Sinne von Sprache

Windisch

Slawisch, eine alte Bezeichnung für slawische Sprachen und Völker

seckt

Sekte, hier im Sinne von 'Teile' oder 'Gruppen' (von Völkern oder Sprachen)

dalmacier

Dalmatier, Bewohner Dalmatiens

croacier

Kroaten, Bewohner Kroatiens

crayner

Krainer, Bewohner der Krain (historische Region im heutigen Slowenien)

kriechischen irrung

griechische Irrung, gemeint ist die orthodoxe Kirche, die aus Sicht der römischen Kirche als 'Irrung' galt

Bulgari

Bulgaren

Rewssen

Reußen, eine alte Bezeichnung für die Ostslawen, insbesondere die Bewohner der Kiewer Rus und späterer russischer Gebiete

Beheim

Böhmen, Bewohner Böhmens

Merhern

Mährer, Bewohner Mährens

Bossen

Bosnier, Bewohner Bosniens

Manicheyschen absynnigkeit

manichäische Absinnigkeit, eine alte dualistische Religion, hier wohl als allgemeine Bezeichnung für Häresie verwendet

Vladislaus

Władysław II. Jagiełło, Großfürst von Litauen und König von Polen (reg. 1386–1434), der Litauen christianisierte

hawßuater

Hausvater, Familienoberhaupt

ereten

ehrten, verehrten

Jheronimus

Hieronymus von Prag (ca. 1379–1416), böhmischer Gelehrter und Reformator, Anhänger von Jan Hus

hussitischen ketzerey

hussitische Ketzerei, die Lehren von Jan Hus, die zu den Hussitenkriegen führten

gein Poln

nach Polen

Vladislao

Władysław II. Jagiełło (siehe oben)

Vitoldum

Vytautas der Große (ca. 1350–1430), Großfürst von Litauen, Cousin von Władysław II. Jagiełło

vorberuerten irrung

vorher erwähnten Irrungen (Glaubensirrtümer)

Nogartte

Nowgorod, eine bedeutende Handelsstadt in Russland

Teuetschen kawflewt

deutsche Kaufleute

arba

Arbeit, Mühe

habe

Besitz, Reichtum

gepregt

geprägt (Münzen)

Eifland

Estland

mitternacht

Norden

Tarter

Tataren

Teuetschen brueeder

Deutsche Brüder, gemeint ist der Deutsche Orden (Deutschritterorden)

abgoetterey

Abgötterei, Götzendienst

nydergang

Westen

balteeisch meer

Baltisches Meer, Ostsee

alt wendelmeer

altes Wendelmeer, eine alte Bezeichnung für die Ostsee, bezogen auf die Wenden (Slawen)

walhen

Walachen, eine alte Bezeichnung für romanische Völker, hier wohl allgemein für Südeuropäer

Massagete

Massageten, ein antikes Reitervolk, hier wohl eine ungenaue Bezeichnung für ein Volk in der Region

Preueßen

Preußen, das Land der Prußen, später Ostpreußen

tagrays

Tagesreise, eine Maßeinheit für Entfernung

gewalt

Herrschaft, Macht

Weichsel

Weichsel, ein Fluss in Polen

endschaft

Grenze

Polnischen vnd Teuetschen lands

Polens und des Deutschen Ordenslandes

Thorn

Thorn (heute Toruń), eine Stadt an der Weichsel

Tantzko

Danzig (heute Gdańsk), eine Stadt an der Weichselmündung

cc.x. blat

römisch für 210. Blatt

gelegenhait

Gegebenheit, Beschaffenheit

kriegs geschihten

Kriegsgeschichten

Eneam

Enea Silvio Piccolomini (1405–1464), später Papst Pius II., dessen Werke hier zitiert werden

nach der leng begriffen

ausführlich beschrieben

grossem Sachsen land

Großes Sachsenland, eine historische Bezeichnung für die Region Sachsen