Zweites Alter · Nürnberg 1493, Hartmann Schedel, Übersetzung Georg Alt, Druck Anton Koberger
Das ander alter Außtaylung der werlt in gemain Die werlt wirdt daruemb ein vmbkrais genant dz sie simbel rotund gescheybelt oder kugelt ist. Nw ist die werlt in drey tayl. nemlich in Asiam: Affricam vnd Europaz getailt. aber doch nit gleichlich. dann Asia raichet von mittemtag durch den aufgang bis zu mitternacht. aber Europa von mitternacht bis zum nidergang. vnd Affrica zum nidregang von mittemtag. Nun begreifft allein Asia den halben tail vnsers inwoenlichen tails. vnd Affrica vnd Europa den andern halben tayl. Blat XIII der werlt zwischen disen taylen rinnen von dem gemainen meer ein groß meer vnnd vnderschaidet dieselben. Sodu nw die werlt in zway tayl. als des aufgangs vnd nydergangs taylst. so ist in einem tayl Asia. vnd in dem andern Affrica vnd Europa. also haben sie die suen Noe nach der sintfluss außgetaylt. vnd Sem mit seinen nachkomen Asiam. Japhet Europam vnd Cham Affricam besessen. als die schrifft. auch Crisostomus. ysidorus vnnd Plinius sagen. | left | |
Das zweite Zeitalter: Die allgemeine Einteilung der Welt. Die Welt wird darum ein Umkreis genannt, weil sie einfach rund, scheibenförmig oder kugelförmig ist. Nun ist die Welt in drei Teile, nämlich in Asiam, Affricam und Europam, geteilt, aber doch nicht gleichmäßig. Denn Asia reicht von Mittag (Süden) durch den Aufgang (Osten) bis zu Mitternacht (Norden); Europa aber von Mitternacht (Norden) bis zum Niedergang (Westen); und Affrica zum Niedergang (Westen) von Mittag (Süden). Nun begreift allein Asia den halben Teil unseres bewohnten Teils, und Affrica und Europa den anderen halben Teil. Zwischen diesen Teilen rinnen vom allgemeinen Meer ein großes Meer und unterscheidet dieselben. So du nun die Welt in zwei Teile, als des Aufgangs (Osten) und Niedergangs (Westen), teilst, so ist in einem Teil Asia und in dem anderen Affrica und Europa. Also haben sie, die Söhne Noahs, nach der Sintflut die Welt aufgeteilt: und Sem mit seinen Nachkommen Asiam, Japhet Europam und Cham Affricam besessen, wie die Schrift, auch Chrysostomus, Isidor und Plinius sagen.