Schedelsche Weltchronik · Blatt 50

Moderne Übersetzung

Das vierte Zeitalter. Azarias, der Sohn Obeths, ein Prophet, der zu dieser Zeit wirkte, hat von der Gefangenschaft geweissagt. Dieser Azarias ging König Asa von Juda entgegen, und der König wurde durch die Worte des Propheten gestärkt und so ermahnt, dass er die Götzen von allem Land Juda und Benjamin entfernte. Simri, der König Israels, vertilgte das Haus Baschas, und ihn hat Omri bald geschlagen und für ihn regiert. Elija, der Prophet, erwirkte mit seinem Gebet, dass es in dreieinhalb Jahren nicht auf die Erde regnete, und er wurde beim Fluss Kerith von einem Raben ernährt, der ihm Brot und Fleisch früh und spät brachte. Der von der Witwe von Sarepta, die noch ein wenig Mehl hatte, das doch nicht abnahm, ernährt wurde; und er erweckte ihren Sohn vom Tod. Der auch vor dem versammelten Volk Israel auf dem Berg Karmel das Feuer vom Himmel auf das Opfer herabsteigen ließ, was doch vierhundert Priester der Götzen nicht tun konnten, die er töten ließ. Darum verfolgte ihn Isebel überallhin; da wanderte er in die Wüste. Und der Engel erschien ihm im Schlaf, weckte ihn unter einem Wacholderstrauch auf und ermahnte ihn, das Aschebrot zu essen, das er ihm gebracht hatte. In dessen Stärke er vierzig Tage wanderte bis auf den Berg Horeb. Von dannen kam er nach Damaskus. Darnach wurde er vom Herrn durch einen Sturmwind in den Himmel entrückt. Obadja, einer aus den zwölf Propheten, soll ein Verwalter oder Ausgeber des Hauses Ahabs, des Königs Israels, gewesen sein. Als nun die Königin Isebel, Ahabs Weib, die Propheten des Herrn tötete, da verbarg er aus ihnen fünfzig und fünfzig in den Höhlen und darum verdiente er den Geist der Weissagung. Ahab, der sechste König Israels, hat über alle, die vor ihm waren, böslich gehandelt, allermeist aus Rat und Einflüsterung der allerbösesten Isebel, seines Weibes. Der wurde zuletzt im Streit mit Geschoss verwundet und starb. Nun war Isebel des Königs von Sidon Tochter und ein Zeichen aller Bosheit. Die tötete den Naboth und die Propheten des Herrn. Und sie wurde durch Jehu auch getötet und von den Hunden gefressen. Micha, der Prophet aus dem Geschlecht Ephraim, hat den Ahab in seinen Sünden oft gestraft und ihm verkündet, dass er sterben würde. Also wurde er im Streit wider den König von Syrien, auf einem Wagen allein sitzend, zu Tod geschossen. Ahasja, der siebte König Israels, sendet zu Baal-Zebub, dem Mückengott von Ekron, ihm zu sagen, ob er gesund werden möge. Darum starb er, als ihm Elija geweissagt hatte. Er fing an zu regieren im siebzehnten Jahr Josaphats, des Königs von Juda, und ist ohne einen Sohn erloschen. Und Joram, sein Bruder, folgte ihm nach im Königreich. Jona, ein Sohn Amathis, als ein leuchtender Prophet geachtet, hat viele Dinge, die hier nicht beschrieben sind, geweissagt. Der wurde danach nach Ninive geschickt, wie in seinem Buch begriffen ist. Dieser Jona soll (wie man sagt), weil er noch ein Kind gewesen sei, durch Elija vom Tod erweckt worden sein. Dieser vom Walfisch verschluckte Jona hat das Leiden Christi mit seiner gefährlichen Meerfahrt vorausbedeutet. Joram wurde von Ben-Hadad in Samaria belagert und doch mit den Verdiensten Elischas erlöst. Aber er fing an zu regieren im achtzehnten Jahr des Königs Josaphat anstatt seines Bruders Ahasja. Nachdem er aber der Sünde Jerobeams nachgefolgt hat, ist er erschlagen worden mit allem Haus seines Vaters von Jehu. Obwohl er etliche Jahre sich der Einhaltung der Gebote Gottes und ziemlicher Herrschaft über die Seinen bedient, und Elischa, den Propheten, in Ehren und Würden gehalten, den Moabiterkönig bekämpft, seine Städte erobert und alle Beute der Feinde zurückgewonnen hat. Jericho, einst eine königliche und berühmte Stadt, ist jetzt zu einem kleinen Dorf geworden und liegt an einem sehr schönen Ort und im Tal des Jordans. Und hat kaum acht Häuser, und alle Anzeichen der heiligen Stätten darin sind fast gänzlich ausgelöscht. Die Schrift sagt, dass der Herr viel getan hat in Jericho, als er ihre Mauern wunderbar zerbrach und dem Josua, der sie wieder aufbaute, den Fluch gab. Von diesem Jericho war Rahab, die Hure. In dieser Stadt wurde Christus im Haus des Zachäus zu Gast genommen. Aus dieser Stadt verspotteten Elischa, den Propheten, diejenigen, die von den Bären zerrissen wurden. Bei derselben Stadt erleuchtete der Herr den Blinden etc. Nun war einst bei dieser Stadt ein Balsamgarten, von dessen Annehmlichkeit geschrieben steht, dass dieses Tal mit aneinander gelegenen Bergen wie einer Mauer, wie die Gärten, umschlossen und zweihunderttausend Morgen weit umfasst sei. Darin ist ein Wald an Fruchtbarkeit und Annehmlichkeit merklich und weitberühmt. Und die Balsambäume haben eine Gestalt gleich den Föhrenbäumen, außer dass sie niedriger sind. Und werden angebaut wie die Weingärten. Und nachdem die Sonne in derselben Gegend am allerhitzigsten ist, so ist auch daselbst eine mittelmäßige, natürliche und stetige Beschattung der Luft. Als Elija mit seinem Jünger Elischa wanderte, da kamen sie an den Fluss des Jordans, und die Wasser wurden mit dem Mantel Elijas geschlagen, so wurde ein Weg, und sie gingen mitten hindurch. Als das geschah, sprach Elija zu Elischa, er solle begehren, was er wolle, ehe er von ihm hinweggenommen werde. Da begehrte er seinen zwiefältigen Geist, das ist, Wunderwerke zu tun und künftige Dinge zu sagen. Da antwortete er ihm, dass er solches empfangen würde, ob er ihn sähe, wenn er von ihm hinweggenommen würde. Dieweil sie also miteinander redeten, da erschien ein feuriger Wagen mit feurigen Pferden. Auf denselben ist Elija gestiegen und aufgenommen in den Himmel, das ist in das irdische Paradies. Daselbst bleibt er lebendig mit Henoch bis an die Zeit des Antichristen. Wider denselben wird er absteigen zu predigen. So schrie Elischa: „Mein Vater, mein Vater, der Wagen Israels und sein Fuhrmann!“ etc. Und nahm den Mantel Elijas, der ihm entfallen war, und kehrte wieder zum Jordan; den berührte er mit dem Mantel zum anderen Mal, und die Wasser teilten sich. Da kam er nach Jericho zu wohnen, und auf Begehren der Einwohner daselbst machte er die bösen Wasser desselben Ortes mit einem neuen irdenen und Salz darin hineingelassenen Gefäß frisch und gut. Und als er darnach nach Bethel aufstieg und ihn die Kinder belachten, sprechend: „Steig auf, du Kahlkopf!“ Da fluchte er ihnen, und zwei Bären zerrissen zweiundvierzig aus denselben Kindern. Dieser Elija, der größte aller Propheten seiner Zeit, ist zu diesen Zeiten und den Menschen hinweggenommen. Das Ende hat kein Mensch erkannt. Er hat, dieweil er lebte, in vielen Wunderwerken gewirkt. Und wie er ganz als ein brennendes Feuer war, so waren auch seine Worte wie eine brennende Fackel. Zuletzt wurde er im Angesicht Elischas durch einen Sturmwind in den Himmel geführt und ließ hinter ihm an seiner Statt Elischa, den Propheten.

Anmerkungen

Das vierd alter

Das vierte Zeitalter (historische Epoche)

Obeth

Obed (Biblische Person)

Aza

Asa (Biblische Person, König von Juda)

iuda

Juda (Biblisches Königreich/Region)

beniamin

Benjamin (Biblischer Stamm/Region)

Sambri

Simri (Biblische Person, König von Israel)

baasa

Bascha (Biblische Person, König von Israel)

Amri

Omri (Biblische Person, König von Israel)

Helias

Elija (Biblische Person, Prophet)

vierdhalb iarn

dreieinhalb Jahren (alte Ausdrucksweise für Brüche)

Carith

Kerith (Biblischer Fluss/Wadi)

sarepta

Sarepta (Biblischer Ort)

melbs

Mehls (Genitiv von Mehl)

Carmeli

Karmel (Biblischer Berg)

iiijc.

römisch für 400

Ihesabel

Isebel (Biblische Person, Königin)

wachhalter stauden

Wacholderstrauch (Pflanze)

ascherein prot

Aschebrot (Brot, das in Asche gebacken wird)

xl.

römisch für 40

oreb

Horeb (Biblischer Berg)

Damascum

Damaskus (Ort)

Abdyas

Obadja (Biblische Person, Prophet)

xij.

römisch für 12

schaffer oder außgeber

Verwalter oder Ausgeber (alte Berufsbezeichnung)

achabs

Ahabs (Biblische Person, König von Israel)

l. vnnd. l.

römisch für 50 und 50 (insgesamt 100)

vi.

römisch für 6

aliermeist

allermeist (meistens, überwiegend)

Sydoniorum

von Sidon (antike Stadt/Region)

Naboth

Naboth (Biblische Person)

Hieu

Jehu (Biblische Person, König)

Micheas

Micha (Biblische Person, Prophet)

Ephrem

Ephraim (Biblischer Stamm/Region)

Sirie

Syrien (Region)

Ochosias

Ahasja (Biblische Person, König von Israel)

sibend

siebter

beelcebub den mugken got Acharon

Baal-Zebub, dem Mückengott von Ekron (heidnische Gottheit und Ort)

xvij.

römisch für 17

Josaphat

Josaphat (Biblische Person, König von Juda)

iude

Juda (Biblisches Königreich/Region)

an einichen sun

ohne einen Sohn (alte Ausdrucksweise)

Joram

Joram (Biblische Person, König von Israel)

Ionas

Jona (Biblische Person, Prophet)

Amathi

Amathi (Biblische Person, Vater Jonas)

leuechtender prophet geachtet

als ein leuchtender Prophet geachtet (als ein herausragender Prophet angesehen)

Niniue

Ninive (antike Stadt)

Helyam

Elija (Biblische Person, Prophet)

walfisch verschlickter

vom Walfisch verschluckter (alte Ausdrucksweise)

leyden cristi fuerbedeuetet

das Leiden Christi vorausbedeutet (das Leiden Christi vorweggenommen/symbolisiert)

Benedab

Ben-Hadad (Biblische Person, König von Aram/Syrien)

Samaria

Samaria (antike Stadt/Region)

Helisey

Elischa (Biblische Person, Prophet)

xviij.

römisch für 18

ochosie

Ahasja (Biblische Person, König von Israel)

Iheroboams

Jerobeams (Biblische Person, König von Israel)

erslagen worden mit allem haws seins vaters von Hieu

erschlagen worden mit allem Haus seines Vaters von Jehu (wurde von Jehu getötet samt seinem ganzen Vaterhaus)

ettwieuil iar

etliche Jahre (alte Ausdrucksweise)

zimlicher herrschung vber die seinen gepraucht

ziemlicher Herrschaft über die Seinen bedient (eine angemessene Herrschaft über sein Volk ausgeübt)

Moabiten konig bestritten sein stett vmbgekert vnd allen rawb der veind erfolgt hat

den Moabiterkönig bekämpft, seine Städte erobert und alle Beute der Feinde zurückgewonnen hat (alte Ausdrucksweise)

L

römisch für 50 (Blattnummer der Weltchronik)

Iericho

Jericho (antike Stadt)

ettwen

einst (veraltet)

yetzo

jetzt (veraltet)

kawm

kaum

hewßer

Häuser (alte Schreibweise)

schier gantz abgetilgt

fast gänzlich ausgelöscht (veraltete Formulierung)

Josue

Josua (Biblische Person)

Raab das gemayn weib

Rahab, die Hure (Biblische Person, „gemayn“ hier im Sinne von „gewöhnlich“, oft abwertend für Prostituierte verwendet)

cristus

Christus

Zachei

Zachäus (Biblische Person)

Heliseuz

Elischa (Biblische Person, Prophet)

bern

Bären

erleuechtet der herr den plinden etc.

erleuchtete der Herr den Blinden etc. (Biblische Referenz zur Heilung Blinder)

balsamsafftgarten

Balsamgarten (Garten für Balsampflanzen)

lustperkeit

Annehmlichkeit, Fruchtbarkeit (veraltet)

zwayhunderttausent morgen

zweihunderttausend Morgen (alte Flächenmaßeinheit, ein Morgen entspricht regional ca. 0,25 bis 1 Hektar)

foerhinpawmen

Föhrenbäumen (Kiefern)

niderer

niedriger

mittelmassige des luffts naturliche vnd stetige beschattigung

mittelmäßige, natürliche und stetige Beschattung der Luft (moderate, natürliche und konstante Beschattung der Atmosphäre)

iunger

Jünger

Heliseo

Elischa (Biblische Person, Prophet)

manttel Helie

Mantel Elijas

enmitten hindurch

mitten hindurch (veraltet)

ee dann er hingenomen wurdt von ime

ehe er von ihm hinweggenommen werde (bevor er von ihm entrückt wurde)

zwifeltigen geist

zwiefältigen Geist (doppelter Anteil des Geistes, Bezug auf 2. Könige 2,9)

fewriner wagen mit fewrinen pferden

feuriger Wagen mit feurigen Pferden

irdisch paradeiß

irdisches Paradies (theologisches Konzept)

Enoch

Henoch (Biblische Person)

anticristi

Antichrist (Biblische Person)

fuorman

Fuhrmann (veraltet)

empfallen was

entfallen war (herabgefallen war)

zum anderenmal

zum zweiten Mal

inwoner

Einwohner (veraltet)

boeßen wasser

böses Wasser (ungesundes/ungenießbares Wasser)

irdenen vnd saltz darinn hineingelaßnen gefaß

irdenes und Salz darin hineingelassenes Gefäß (Tongefäß mit darin eingelegtem Salz)

Bethel

Bethel (Biblischer Ort)

steig auff du kaler

Steig auf, du Kahlkopf! (Beleidigung)

xlij.

römisch für 42

geschinnen

gewirkt (gewirkt, vollbracht)

prinnends fewer

brennendes Feuer

prinnende fackel

brennende Fackel

in angesiht Helisei

im Angesicht Elischas (in Gegenwart Elischas)